10月18日，“代际学习研究联盟2026年第三届会员会议暨老年教育课程建设联合体工作进展研讨会”在上海市松江区泗泾镇举行。
会议以“代际学习：实践体系与理论体系的自主建构”为核心议题，试图回答一个正在上海悄然生长的趋势：当“一老一小”牵手，学习这件事会发生什么变化？
会议由华东师范大学上海终身教育研究院、上海市老年教育课程研究与评估指导中心联合主办，约300名来自全国各地的专家学者、社区教育工作者、中小学教师及老年学员代表参会。
代际学习三项成果发布
所谓代际学习，是指不同年龄段的学习者在具体生活情境中，通过互动、对话与协作，实现知识、技能、经验、态度和价值观的双向传递与共同建构。它区别于传统“上施下效”的单向教育，强调两代人乃至三代人互为师生、彼此成就。在人口老龄化与少子化交织叠加的背景下，代际学习正成为连接不同世代、回应时代命题的重要教育形态。
开幕式上，三项成果集中发布：《“家庭·代际”读写与学习：国际视野》《气候变化教育的中国行动（第三辑）：聚焦代际气候变化教育》，以及《2026年代际学习上海倡议》。
其中，《“家庭·代际”读写与学习：国际视野》英文原版由联合国教科文组织终身学习研究所于2025年发布，汇集五大洲15个国家的20项研究成果，以去殖民视角反思主流家庭读写项目的文化偏见，揭示代际学习的双向性。中文版由上海终身教育研究院翻译、华东师范大学出版社出版。
华东师范大学上海终身教育研究院团队此前还受联合国教科文组织全球读写联盟委托，完成《代际学习：家庭读写与学习项目指导纲要》汉译工作，中文版收录于UNESCO数字图书馆并向全球公开。
《2026年代际学习上海倡议》面向全市及全国发出六项倡议：争做代际学习理念的传播者、课程的开发者、师资的培育者、形式的创新者、共同体的共建者、事业的研究者。
倡议提出，老年大学、社区学校要发挥主体作用，大中小学要将代际学习融入“五育”，围绕智能技术、文化传承、健康生活、艺术审美等领域联合开发老幼共学互学的跨代课程，培育一支既了解老年教育、又深谙年轻世代心智的教师队伍，依托华东师范大学上海终身教育研究院等专业力量探索具有中国特色的代际学习模式。
联合倡议单位包括华东师范大学上海终身教育研究院、上海市老年教育课程研究与评估指导中心、上海市松江区北部社区教育中心。
织就一张代际共学网
作为会议承办地，松江区北部社区教育中心的实践在会上受到关注。中心下辖泗泾镇、九亭镇、九里亭街道的三所社区学校，服务辖区的家庭结构普遍是“双职工家庭＋隔代抚养”。中心确立“中心统筹、三校联动、资源共享、品牌共创”的推进机制，围绕“数字反哺、文化反哺、美育共学、亲子共育、校社协同”五条主线，形成“一中心一矩阵、一校一特色”的品牌格局。
数字反哺方面，泗泾镇社区学校与松江四中共同发起“万名老人掌上行”三年行动，高中生化身“小老师”，从视频通话到扫码支付逐项讲解；中心常态化开展老年数字教育进社区专项行动，形成多种场景化学习样态。
文化反哺方面，泗泾镇社区学校自2013年起持续实施“孝感泗泾”孝德教育品牌项目，推动将每年十月第二个周日设立为镇级“孝行日”。今年“孝行日”期间策划“孝德润万家，智美共传承”代际共学活动，其中“创意AI制作·你的模样”引导青少年运用人工智能为祖辈定格美好时光，推动数字反哺与文化反哺有机融合。九亭镇社区学校依托“浓情端午·风尚亭间”打造全龄参与的民俗共学课堂，老年居民化身传统文化“宣讲员”。
美育共学方面，九亭镇社区学校“琴润九亭 筝享雅韵”琴筝文化公益体验课堂打破年龄壁垒，年长学员分享练习心得，年轻学习者分享民乐创新传播思路，实现新老思想碰撞；九里亭街道社区学校开展“跨越50年的对话——老少同上一节课”，75对“红领巾”和“夕阳红”一起体验茶艺、陶艺、扇面画。
亲子共育方面，九亭镇社区学校依托“家+书屋”开展亲子阅读，泗泾镇社区学校实施“蒙以养正”幼童启蒙项目，开展“小黄帽进老年学校”活动。
校社协同方面，九里亭街道社区学校依托“大学生社区创课”项目与上海立信会计金融学院等高校合作，泗泾镇社区学校与东华大学旭日工商管理学院联合设计研学课程。
代际学习在真实场景中扎根
上海市闵行区吴泾镇社区学校的实践，是会上反复提及的样本。2014年，面对老年人“玩不转智能手机”的民生难题，学校联合华东师大志愿者开办首期智能手机课程，青年学生手把手教老人刷码乘车、手机支付。此后十余年，单一课程发展为覆盖政务、金融、医疗、出行、社交、生活六大类的智慧课程体系，配送至各居委学习点，上线38节微课。
2022年后，吴泾的探索从“两代互动”走向“三代共学”。依托“浦江第一湾”文明实践带，高校、园区、社区“三联动”，35次人文行走活动吸引4000余人次参与，吴泾据此编辑出版《吴泾生态文明人文行走读本》；2026年“氢启未来”亲子营让祖辈、父辈、孩子三代同堂走进交大校史馆、科创企业，全家一起做净水实验、宣读《家庭低碳行动宣言》。学员冯燕还在2026年上海气候周气候变化教育分论坛上分享了祖孙三代共学低碳的故事。
吴泾镇社区学校校长戴娟娟在专题发言中亮明观点：社区是代际学习自主建构最肥沃的土壤，代际学习在吴泾不是偶然的“老少同乐”，而是一条“需求驱动、资源整合、双向互惠、课程转化、评价推广”的自主建构之路；学校还认证七类社区达人114名，让老年人在共学中真正“老有所为”。
杭州市萧山区北塘社区学校的行动研究同样引人关注。调查显示，76.8%的老年人愿意和孙辈一起参加社区学习，但过去一年真正参与过“老少同场”活动的只有9.2%，87.3%的老年学堂和儿童阅读活动在时间和空间上“零交集”。学校从今年4月到8月在12个试点社区开展行动研究，通过场景重构、课程重构、机制重构，让“老少同场”学习覆盖率从不足10%提升到83%。56名退休教师、老干部组成“银龄领读者”队伍，人均授课11.6课时；老年学员智能手机操作熟练率从23.5%提升到81.2%。
杭州市上城区社区学院把历史街区变成课堂，构建文化浸润与数字反哺双路径协同的代际共学模型。祖辈是杭州文化的活载体，在清河坊老街担当文化导师；孩子是数字原住民，用脚手架方法帮祖辈掌握智能设备。项目联合区文广旅体局、教育局、街道等共建1042个人文行走点、27条主题路线，祖孙人文行走已达8000人次，呈递增趋势。
上海市金山区廊下镇社区学校以“耕读、耕食、耕作”三位一体的“三耕”课程体系和“春耕、夏书、秋布、冬读”四季学习计划，把家庭请进社区教育，21门课程由村居“点单”、学校“配送”。
青浦区重固成教集团的旧物改造课程，让学习从课堂自然延伸至家庭——有学员在客厅做旧布改造时，孙女好奇凑过来，奶奶顺势展示旧衣服变成小包的过程，“这种非刻意的教育瞬间，正是代际学习最本真的发生”；也有小辈在网上搜旧物改造例子给祖辈提供灵感，祖辈在过程中学到了数字技能。
走向自主知识体系建构
会议设置的专题发言覆盖了从社区教育到学校教育的多元场景。
中南财经政法大学教师李波基于银龄教师支援西部的调研提出，场域中存在经验性知识、新生性知识与地方性知识三类知识，代际的知识流动不应被制度锁死在一个方向，“让青年教师反哺，不是削弱银龄教师的价值，而是在双向流动中获得更长久的生命力”。
上海电子信息职业技术学院教师李强对22户老党员家庭开展调查，发现91.2%的年轻受访者表示代际学习增强了责任意识，88.2%的年老受访者表示促进了价值认同。浙江武义熟溪小学创新“五老班长”驻班制度，构建“班主任＋五老班长＋学生小班长”三维共生架构，把代际学习嵌入学校整体治理。
上海浦东上南实验小学依托学区内“两弹一星”功臣，建成“小南瓜‘两弹一星’微展厅”，学生对“两弹一星”精神的知晓率由35%提高到92%。合肥六安路小学中铁国际城校区从“外公不会挂号”讲起，一个暑假生长出数字反哺、文化传承、劳动共作三种共学模式。
上海市金山区亭林小学以“水稻的一生”为线索，让祖辈农耕经验通过“经验文本锚定”进入课程，形成“导航型互动”机制。中国成人教育协会副会长刘臣、江苏省终身教育研究会理事长崔新有作专家点评。
据华东师范大学上海终身教育研究院执行副院长李家成教授介绍，“数字反哺”“银龄教师”“三代共学”“代际共育”——这些根植于本土实践的话语，区别于西方代际项目常见的“问题修复”取向，带有鲜明的中国家庭伦理、孝亲文化与社区治理传统的温度。正如会议主办方所言，本次会议旨在搭建跨学科、跨区域、跨机构的学术对话平台，凝聚共识、共享成果、共谋发展。
在上海，“一老一小”牵手，正成为一种新的学习方式。它不再是偶然的“老少同乐”，也不再是单向的“送教上门”，而是依靠对真实问题的持续回应、对多元资源的系统整合、对代际关系的平等建构，一步步走向一种可持续的教育体系，也走向一种自主的知识体系。
文字：白羽
照片由活动主办方提供
编辑：周紫昕
校对：曹铒
责任编辑：吴华
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