上海博物馆将于2026年6月17日起在东馆三楼中国古代陶瓷馆尾厅举办“暂得之乐：暂得楼捐赠明清瓷器展”。
“暂得楼”是香港著名收藏家胡惠春先生（1910-1993）为自己的收藏所起的堂号，“暂得”一词取自王羲之《兰亭集序》“欣于所遇，暂得于己，快然自足”，表达了他与心仪文物欣然而遇时的内心喜悦，也展现了其藏物终归公器、不私于己的豁达胸襟。
其父胡笔江先生是现代中国著名金融家，胡惠春继承父业，并在父亲的安排与影响下，接受中国传统教育，深受中国传统文化影响。
胡惠春先生在学生时代就对中国陶瓷情有独钟，此后更是将明清官窑瓷器作为收藏的核心。他不断追求藏品的完美，捐赠给上海博物馆的文物也是精品迭出。
求美更求精，就凭我仔仔细细清清楚楚穷研物理；
自娱无自苦，莫管他是是非非真真假假徒乱人心。
——胡惠春
作为上海市文物管理委员会（前身为1949年9月成立的上海市古代文物管理委员会）委员，胡惠春提出：在上海这样的大城市一定要有一个像样的博物馆，而成立博物馆的前提是要有一流的藏品。为此，1950年11月，他以“解箨盦主”的名义向上海市文物管理委员会捐赠瓷器、青铜器、书画等286件文物，以充实未来的上海博物馆。1989年9月，胡惠春先生委托其婿范季融先生，以胡惠春、王华云夫妇的名义向上海博物馆捐赠76件文物，并在上海博物馆举办“胡惠春、王华云捐赠瓷器珍品展”。1996年上海博物馆人民广场馆建成开幕，在二楼专设“暂得楼陶瓷馆”用于陈列其捐赠的瓷器。2020年，范季融、胡建国先生将清康熙景德镇窑豇豆绿釉印盒等瓷器以“暂得楼”的名义捐赠给上海博物馆。
本次展览部分重点展品，先来一睹为快！
精品集萃
1.钧窑月白釉出戟尊
明（公元1368-1644年）
出戟尊仿青铜器造型，在其颈、腹及足部各有四个长方形出戟，通体施月白釉，釉色白中泛蓝。底釉呈芝麻酱色，圈足内刻有“五”。钧窑在今河南省禹州市，产品中有一类被称为“传世钧窑”或“官钧”的，是十五世纪宫廷用器。此类钧窑传世并不多见，以花盆为主，而出戟尊则更为罕见。
2.景德镇窑豇豆绿釉印盒
清康熙（公元1662-1722年）
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这对印盒属于康熙时期著名品种豇豆红釉瓷，但因窑变表面几乎全为绿色，且发色明亮，更显幽雅清淡，成为“豇豆绿釉”，是极为罕见的珍品，也是胡惠春先生最钟爱的藏品之一。
豇豆红釉，是呈色多变的高温铜红釉，每一件的发色几乎都不相同。正因如此，清代晚期的鉴赏家就极为重视该品种，并为不同的发色赋予“大红袍”“美人霁”“桃花片”“苹果绿”等美称。
3.景德镇窑墨彩山水图笔筒
清雍正（公元1723—1735年）
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直口，桶腹，圈足。器身施透明釉，器外壁以墨彩绘通景山水图，底部有一圈涩胎。底中心有圆形内凹，有青花“雍正年制”款。墨彩是釉上彩，在雍正时期达到了极高的水平。其色调变化自然，具有传统水墨画的装饰效果。雍正皇帝喜爱这类瓷器，并下旨“画水墨的多烧些”。
4.景德镇窑粉彩百鹿尊
清乾隆（公元1736—1795年）
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器身以粉彩绘百鹿图，底部有青花“大清乾隆年制”六字篆书款。该器在仿青铜器造型的基础上又有创新。鹿和禄谐音，因此又叫作“百禄尊”。这类尊通常带双耳，见有红色和蓝色两种。乾隆三年六月的《清宫内务府造办处活计档》中记载：“洋彩百禄双耳尊一件，照样烧造不要耳子。”说明曾尝试过制作不要双耳的百鹿尊，但极为少见。仅见日本静嘉堂文库美术馆藏有一对没有双耳的百鹿尊。
除了文物捐赠，胡惠春先生在抢救流散在外的珍贵文物工作中（如王献之《中秋贴》、王珣《伯远帖》、《四部丛刊》《吕氏春秋》《晋会要》《王梅溪集》等珍稀版本古籍），亦作出极大贡献。1960年，胡惠春等人在香港创立收藏家联谊会“敏求精舍”，胡惠春先生被推为首任会长，在他参与制定的章程中，严格区别收藏家与古董商的关系。通过胡惠春先生与敏求精舍，上海博物馆与香港收藏家建立了良好的关系，他们在20世纪90年代上海博物馆新馆建设中提供了许多帮助。
上海博物馆的历史与发展，与捐赠人的义举与厚爱不可相分。我们将持续通过举办展览等方式，与世人共享文物瑰宝，并以此致敬捐赠者的爱国之情与赤诚之心。
·本次展览地点位于上海博物馆东馆三楼中国古代陶瓷馆尾厅，观众可以从中国古代陶瓷馆入口参观后，至尾厅继续参观“暂得之乐：暂得楼捐赠明清瓷器展”。
特展导览
微信语音导览将于展览开幕当天上线。
方式一：
方式二：
扫描展厅内文物说明牌边的二维码，获得语音导览与介绍。
暂得之乐：暂得楼捐赠明清瓷器展
展览地点：上海博物馆东馆三楼中国古代陶瓷馆尾厅
展览时间：2026年6月17日—2027年2月22日
供稿丨教育部
学术支持丨周浩
初审丨彭涛、石维尘
终审丨汤世芬
