拉开一张弓，搭上一支箭。自被成为“射礼”之日起，射箭便超越了狩猎与征伐的范畴，成为了儒文化的具体表现之一。它既位列“君子六艺”的必修课，也是“反求诸己”的修身之道。让我们阅读典籍，穿越千年时光，追寻箭弦之外的古老智慧。
骑马狩猎纹铜镜
河南博物院藏
典籍中的弓矢：从制度到技艺的千年谱系
在古代中国的文化版图中，射箭从未缺席。自《周礼》将“射”列入君子“六艺”开始，关于弓箭的记载便浩如烟海。
汉代弋射画像砖
类型：砖瓦
年代：东汉（公元25-220年）
馆藏：四川大学博物馆
早期文献重在定义其精神内核。《论语》中“君子无所争，必也射乎”的名言，奠定了它作为“君子之争”的礼仪基础，而《礼记·射义》则系统阐述了“射以观德”的核心理念，强调“内志正，外体直”的身心要求。
至唐宋时期，相关记载更为专门与精细。南宋郑樵《通志·艺文略》专设“射”部，并著录了《射经》（唐·王琚）、《射书》（南唐·徐锴、欧阳陌）等专书。这些著作大多亡佚，但目录著录确凿证明当时射艺理论已系统化、专门化。《北堂书钞》的“武功部”下设有弓、箭、弩等子目；《玉海》也有“弓矢”等相关类目。《宋史·兵志》详细记载了官营弓弩院庞大的生产规模与“神臂弓”等著名器物的研发，展现了极高的工艺水平。
武经总要
[宋] 曾公亮 撰
这些典籍共同描绘出一条清晰的脉络：射箭从一种生存技能，发展为蕴含礼乐精神的“射礼”，进而又衍生出系统化的技艺理论与庞大的制造工程。
解构“礼射八法”：动作背后的科学密码
古人即使没有现代科学理论，总结出的许多规范也暗含道理。射礼中的“礼射八法”就是典型。执弦、挟矢、正筈、审固、举弓、引彀、发矢、敛弓，这八个动作不仅是礼仪，更是一套人箭合一的科学方法论。
弓
传统弓是一个精心设计的“能量储存器”。它的主体（“幹”）内侧贴动物筋以增强弹性，外侧贴角片帮助蓄力，这种“木-角-筋”的复合结构，让它像高性能弹簧一样，在拉弓时储存能量，并在松手瞬间全部释放给箭。
箭
射箭时有个有趣的现象：箭离弦后并非笔直前进，而是像鱼游蛇行一样，在空中左右摆动飞行。这是因为撒放时，弓弦和手指的摩擦会使它先偏向一边，从而带动箭杆像鞭子一样振动。如何通过射箭动作协调并避免摆动，让目标更精准，需要反复练习。
人
精准射箭是身体与精神的精密协作，极度依赖姿势的绝对稳定。其中，呼吸控制是关键，只有屏息凝神，才能消除胸膛起伏带来的微动。古人所说的“审固”就是对这种身心极致状态最精炼的要求。
战国彩绘射箭俑
中山市博物馆藏
“射以观德”：从术至道的文化升华
在科学的身体实践之上，射箭通过历代实践和礼制的完善完成了从“射术”到“射道”的飞跃。
《礼记·射义》有云：“射者，仁之道也。射求正诸己，己正而后发。” 这句话点明了核心：射箭的最终目的不是穿透靶心（“主皮”），而是修正自我。每一次引弓都是一次内观，每一次脱靶都是一次“反求诸己”的自省机会。
引弓体势图说
这种理念被制度化于“乡射礼”等竞赛中。第一番射不计数，旨在热身与容错；第二番射开始计分；第三番射则要求合着音乐的节拍发射。规则的设计，意在引导参与者从追求结果，逐步升华到身心与礼乐和谐统一的艺术境界。
秋末冬初，上海图书馆东馆南露天花园迎来了一群特殊的“箭客”——浦东新区学生“幸福观察员”们和15组社会报名的家庭。他们在这里亲身体验了两场沉浸式“射礼”文化课。
当传统弓箭遇上现代图书馆，会碰撞出怎样的火花？
当礼仪之弦遇上童心之手
“老师，这弓比我想象的沉好多！”一位扎马尾的女孩第一次举起传统弓时轻声惊呼。在龙海涛教练的指导下，孩子们从执弦、挟矢开始，一步步走进这门古老技艺。传统弓没有现代反曲弓的瞄准器，“更多要靠身体的感觉”，教练反复强调，“心静箭才直”。
“我的第一支箭飞去了哪里？”
“拉弓时手在抖，放箭的瞬间我甚至闭上了眼睛！”一位小男生笑着分享他的“脱靶初体验”。经过教练一对一调整站姿、握法，终于，一箭稳稳扎入靶面，整个场馆爆发出欢呼。
藏在八个动作里的千年智慧
从正筈（整理箭羽） 到审固（凝神定气） ，每一个步骤都蕴含着儒家“修身观”。龙教练讲解道：“古人云‘射以观德’，这引彀（开弓） 时的沉稳、发矢时的果断，练的不仅是技术，更是心性。”孩子们最初嬉笑的表情，在一次次引弓中逐渐变得专注而郑重。
小朋友的真实感受簿
“传统弓要自己感受角度，像在和弓箭对话。”（五年级 陈同学）
“放箭前要屏住呼吸，那一刻世界都安静了。”（四年级 李同学）
“礼射老师说要‘志正体直’，我写字时也想起来这句话。”（三年级 王同学）
“原来古人上课这么酷！我想看更多古代体育课。”（集体心声）
“孩子回家后主动查射礼历史。”
“这是本学期最有意义的课外体验。”
“我是学《论语》的，今天通过实践终于明白了“君子无所争，必也射乎。”
为什么要在图书馆教射箭？
典籍中的传统文化，不能只停留在文字里。我们正通过场景化体验，让它‘活’在当代生活之中。这场活动正是响应《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的创新实践——在书香中拉开弓弦，在切身体验中传承文化。
互动时间：
“如果回到古代，你想选修礼、乐、射、御、书、数中的哪一门？”欢迎在评论区分享你的选择，点赞最高的三位将获得上图文创一份。
图文编辑：彭滢伊
审稿：夏磊 赵翰露
签发：林峻
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