徐光启和利玛窦，在意大利马切拉塔市现身？

《利徐谈道》雕塑2米多高，以青铜铸造。作品中，利玛窦身着明代儒服，手指远方热情讲述；徐光启侧身倾听，右手搭于友人肩头，姿态亲切而充满探究欲。上海视觉艺术学院美术学院教授杨冬白巧妙运用“动与静”的对比：利玛窦的衣袂随风扬起，彰显西学东渐的活力；徐光启的袍服线条沉稳，暗含中学西传的深邃。雕塑左边是马切拉塔大学，右边是博物馆，两棵20多米高的参天大松树屹立在中央，雕塑就设置在两棵大树中间的前方，颇具气势。

1582年，利玛窦踏上中国的土地。1600年，他与徐光启在南京相遇。利玛窦精通数学、天文学与汉语。两人一见如故，开启了一段传奇佳话，进行了史无前例的“西学东渐”和“中学西传”运动。1607年，他们共同完成了《几何原本》前六卷的翻译。这不仅是数学史上的里程碑，更是思维方式的碰撞与融合。利玛窦在日记中感慨：“徐公不仅理解深刻，更能以中文精准表达，实为罕见之才。”1610年，利玛窦去世，徐光启亲自撰写墓志铭，称他“道义相孚，虽跨山海如亲面”。他们将亚里士多德、托马斯·阿奎那的作品翻译成中文，也将儒家的“四书五经”翻译成拉丁文。这种双向的文化交流运动，影响了中国和欧洲的文化进程，明清时期中国人的思想启蒙，十八、十九世纪欧洲人的启蒙运动，都受到两人开启的翻译运动的影响。

徐汇区作为徐光启的故乡，始终是中西文化交流的先锋之地。早在2014年，徐汇区便与意大利马切拉塔市（利玛窦故乡）启动“双城文化互赠计划”，由杨冬白创作的徐光启胸像雕塑被赠予意大利，而利玛窦雕像则落户上海徐家汇。此次《利徐谈道》的落成，既是这一文化交流传统的延续，亦是对徐汇“海派文化之源”地位的再次印证。 

“以雕塑再现历史性人物并不容易，要考证历史人物的身份、历史与特征，服装、道具也要精准，要经得起史学家的考证与推敲，要经得起历史的检验。”杨冬白告诉记者，2023年，受意大利马切拉塔市委托，自己开始创作《利徐谈道》，“这是一项意义非凡且充满挑战的任务”。

虽然已为上海光启公园创作过三组关于徐光启的雕像，并且也有作品被赠予意大利，但此次《利徐谈道》要放置在利玛窦广场，成为城市地标，其意义尤为重大。为此，杨冬白在前期对徐光启与利玛窦两位学者全面研究的基础上，参考300多年前画师笔下的“徐利谈道”，运用大写意，大刀阔斧、酣畅淋漓的表现手法，让作品“既具历史真实性，又具可看性”。

杨冬白表示，为这组雕塑，自己构思了诸多方案，最终选定以畅想利玛窦和徐光启漫步在马切拉塔街头的场景，来表现两位学者的友情与面貌，“因为漫步比座像更具活力，更能体现精神力量的生生不息。”

这座《利徐谈道》雕塑，和位于上海徐汇光启公园内的《徐利谈道》雕塑遥相呼应，实现了从上海徐汇到意大利马切拉塔跨越时空历史的畅想。“作品把徐利间的‘谈道’，把他们‘亦师亦友’的关系做了一次总结和归纳。”杨冬白说。

从徐家汇的徐光启纪念馆，到马切拉塔的利玛窦广场，跨越四个世纪的文化对话因艺术而历久弥新。这座雕塑不仅凝固了一段历史，更寄托着对未来的期许——中意两国人民永远友好、和谐发展。