与百万粉丝“人气教授”一起“精神蹦极”，是一种什么体验？

梁教授以游牧时代的母马与小马游历开篇，表示游历时代，生命和生命之间是有强感应的。“到了农业时代，由于黄土高原农耕文明的发展，古人喜欢聚众而居。而欧洲人却因为犁地工具落后、粮食稀缺，而不断迁徙游牧。在这种社会环境下，人不断探索新的生活方式。”

梁教授表示，工业革命后，游牧再次开始。新的游牧不再是简单的字面意思，游牧变成了城市化。不同文化汇聚、互相看见，从而链接出全新的社会化关系。“城市化需要建立新的社会群关系，需要刺激。同时城市化讲究多元化文明，不单一局限价值。游牧使得人的独立精神和探索精神都有了新的发展。”

梁教授分享了当下中国青年文化的哺育，表示文化的发展是祖祖辈辈的传承。在如今信息化的时代，人要始终保持农业社会的温情与善良，同时保持个体差异化，不能被自然格式化；要始终保持青年人的家国情怀，为国家和民族不断奋斗；要对自然怀有敬畏之心，热爱自然。

梁教授认为，当下人们缺乏对世界的游历，对内心深处个人认知不足，对生活方式探索不足。他认为，世界有其内在的逻辑创作，人们来到这个世界，只需要沉浸其中，热爱世界，一定能获得积极的能量。他也建议人们从几千年的历史长河中，借鉴、分析、探索出全新的生活态度。

在分享进行到最后阶段，梁永安教授以《孟子》中“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海”这句话，深入浅出地告诫听众：在如今的归零时代，想进步、提高，必须打好坚实的基础。“当下的年轻人迷茫是很正常的，我们被指责内卷，又被控诉躺平；我们被推向对立，又被斥为无情。因此，热爱真实的世界，而不是虚构地生活。为自己建立一种有尺度、有目标的生活，朝着它努力。”

互动提问交流环节时，现场青年白领与书友们纷纷抓住机会，踊跃举手与教授分享自我感悟和关心的话题。一位幸运观众向梁教授提问：“青年学术的内卷如何调试自我的游牧”，梁教授建议：“青年需要适应环境，世界有其内在逻辑节奏。青年人要有勇气面对应该面对的世界，有力量改变应该改变的现状。” 针对“青年人婚育观的改变与父辈的冲突如何调和”的问题，梁教授表示，青年人追求自在，却缺少了为别人着想的能力，青年人有追求自我生活的价值，但不能苛求父辈理解年轻人，年轻人要微笑、充满感恩地接受父辈对自我生活幸福的期待。

“最主要的一点建议，我希望大家都能找到自己精神的立足点。永远不要停下思考，坚持自己的思考，寻求精神世界的游牧与扎根。”能与百万粉丝“人气教授”交流，大家都受益匪浅。