天马山由来
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本期讲述人：松江区体育管理服务中心姜智慧。
上海之根，根在松江。大家好，我是来自松江区体育管理服务中心的姜智慧，今天为大家讲述的是天马山由来。
天马山古称干山。我国多地有天马山，但原名为干山的仅此一座。古之干山，铭刻着一位家喻户晓的中华神话人物，春秋时期的吴国铸剑师干将。元代杨维桢《干山志》记：“华亭地岸海，多平原大川，其山之联络于三泖之阴者十有三，名于海内者九其一，曰干山，又九之甲也。世传夫差王冢干将其上，故名。”明代董其昌持相同之见，云：“干山以干将名”。传闻华亭干山与浙江莫干山，是一对“夫妻山”；干将剑铸于华亭干山，也藏于此山。山上古有濂泉，下注积为濂池，传为干将淬剑池。此外，“看剑亭”是干山十景之一，为杨维桢所筑，意在求得干将剑。还有一种说法来自旧《图经》和《圆智寺记》，一曰有干姓者居之山上；一曰山后皆干姓所有。元代钱惟善留下了“干氏千年居此山”的诗句。由此感叹，干山蕴藏着一种神奇的力量，闪烁着一道耀眼的光芒，是一部用山史铭刻中华神话与工匠精神传承的传奇史诗。
杨维桢《干山志》记天马山以形似名，曰：“其形首昂、脊弓、肩髀礌儡状马，又云天马焉。”在诸多古贤笔下，要么喻天马山是龙的化身，要么记天马山为周穆王的八骑之一化成。陶宗仪唱叹：“水色巴蛇走澱湖，山蟠天马载浮屠。”明代陈继儒《天马山》诗云：“穆王乘骑海天游，一骑忘归化石头”“还幸祖龙鞭不去，留君雄镇泖湍流”。神乎其神的天马山，活龙活现在《明日歌》作者、明代松江状元钱福的《天马山歌》里，有着“昂头半隐江南云，掉尾横截河东水；朝云暮雨，倏忽变化神龙然”的神奇魅力。
民间故事中的天马山，不仅彰显了心中有爱的情怀，而且透出百姓自信家乡山水好、财运旺，祈福和谐安宁永驻的心愿。例如，有个故事讲述天马散落九峰，乡民视为祥瑞。风声外传，引来了盗马贼，在天马吃草、饮水的必经之路“走马塘”畔撒了一地黄豆，欲待马失前蹄滑倒后用绳索缚之。然而，长有翅膀的天马，灵性十足，神通广大，一跃飞天，行空而去。但深爱天马的乡民，不信天马远走高飞，一去不回。乡民守护着身边的山，看其峰峦起伏，首昂脊弓，越看越像是天马回来了，悄然静卧于此。乡民夜听风声雨声，隐约相闻天马嘶鸣；晨起仰望耸立于半山腰上的那座斜塔，朝阳折射，金光灿灿，很像是斜插在天马腰际的一柄出鞘佩剑。山与剑较之，山更高大，加之神马传神，天马山的名气逐渐盖过了原名干山。
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■文字编辑 周正豪
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