“淮海战役的胜利，是老百姓用小车推出来的。”这是陈毅元帅的一句名言。整个会战，我军仅60万兵力，却有543万农民推着88万挂小车加上30万副挑子20万副担架。“家中一两棉，送去做军衣；最后一斤麦，拿去磨军粮，剩下一床被，盖在担架上”，成为当时山东解放区的一歌流行。

“临汾战役的胜利，是山西老乡家的几十万副门板换来的。”这又是徐向前元帅的一句名言。晋冀鲁豫解放军打临汾，那里城高墙厚，百乡农民拆下26万副门板和10万根椽子，送到攻城前线。那时的临汾春寒料峭，周边八县没一户老百姓家有门板，全部拆去支前……

岂但是小车和门板，中国革命的胜利，更是老百姓用性命“换来”的——习近平总书记讲过一个生动而惨烈的故事，是最好不过的“注解”。河北有一位母亲，叫做邓玉芬，在抗战之时，将丈夫任宗武和四个儿子先后送到了八路军，又先后战死在疆场。抗战胜利后的1946年秋，为打破蒋军的内战围攻，邓玉芬又将身边最后一个儿子送到了解放军，结果又捐躯在战火中。邓玉芬被总书记誉为“英雄母亲”，她没有上过战场，她的“英雄”，在于当时根据地那句流行的“最后一个娃，送到前线去”，在于用“五个儿子”的性命，换来了抗日战争和解放战争的胜利！

用性命换来胜利的，不止一个邓玉芬的大义。1928年秋，领导过黄麻起义的王树声，带着数百人的红军在大别山打游击，不料在麻城县西店张村被围。白军高呼“交出王树声，每人奖200大洋”搜查各户，农户周大娘一听，“王树声可是咱们队伍的党代表啊”，赶紧将王树声严严实实地藏在自家的夹壁中。白军将全村人集中起来，搜不到王树声就要杀绝所有村民，周大娘于是将独生子周政道交出，说这就是王树声，才免除一场大灾。1951年王树声司令员回麻城到了西店张村，才知道周政道已于23年前因为替身自己而牺牲，他跪在已经白发苍苍的周大娘面前说：大娘我就是您的儿子，您就是我的亲娘！1955年授衔时，王树声动情地说，我这个大将，就是老百姓用独生儿子的性命换来的啊！自五十年代起，王树声大将一直以子嗣之礼供奉周大娘，直至为大娘送终尽孝！

用五个儿子的生命换来的胜利也好，用独生子的性命换来一个“大将”也罢，战争年代的这一切真实的故事，都说明了革命的成果从何而来，又都注释了党的“初心”。这个“初心”和“性质”，革命成功后并未改变，改革开放中也不移易，只不过有些同志忘记罢了。而忘记过去，又意味着什么呢？这就是总书记向全党再三强调的“以人民为中心”的深刻的现实意义吧！

平心而论，我们的干部多数是信奉和践行党的为人民服务的宗旨的，但也有些同志居功自傲、忘乎所以，有的同志数典忘宗、忘却初心，还有的同志忘了“兵民是胜利之本”的道理，更有的向党向人民“伸手”要官要权要利的，当然还有鱼肉乡里、盘剥百姓甚至站在群众对立面的。他们应当读一点党史军史的生动和惨烈，反思一点“官民关系”的昨天和今天，更要知道我们事业的胜利与辉煌、乃至自己获得的功勋章，也是老百姓用奉献“换来”的，从而认认真真地做好人民的公仆，恭恭敬敬地“以子嗣之礼”供奉好自己的“亲娘”，清清白白地当个清吏、好官，做一个学会感恩、懂得饮水思源的人——“离开了群众，我们连脑壳都保不住”，毛泽东同志当年这句话的历史深义，我们绝不能忘却。