酒桌文化，这阵本来只在社交场合出现的“风”如今提前刮进了校园。近日，中国高校传媒联盟针对大学生的一项调查显示，三成受访者聚会频率达每周两次以上，近四成聚会社交的开销占生活费比例超过30%。

这种“酒桌文化”在学生会、社团等学生组织中尤为盛行——某高校社团联合会的“当家人”，在换届当口的一个多月内，奔波了大大小小20多个饭局。

就在调查面世的同一天，团中央书记处第一书记秦宜智在“青年与共青团改革”主题开放日活动上提到，共青团亟待通过改革破解长期积累的问题，让团与青年的心贴得更近。他特别指出，共青团改革，需要“正本清源”。

两则看似无关的新闻，背后却不乏勾连。习近平总书记曾经指出，包括共青团在内的一些群团组织，不同程度地存在“机关化、行政化、贵族化、娱乐化”的倾向；今年2月中央巡视组向共青团中央反馈专项巡视意见时也指出，“四化”问题在共青团依然存在。

而盛行高校学生组织中的“酒桌文化”，何尝不是“四化”的另一种翻版。

作家蒋方舟曾对学生会有过这样的描写：“最后走进来的是学生会主席，直到他落座并露出众爱卿平身的表情，所有人才按照官阶大小依次坐下”。文学创作固然不乏夸张，但其点出的问题值得重视：即便这样的学生会干部只是少数，但却会影响到整个学校的学生，青年在这样的氛围里学到的，岂不是“人情社会”中的“厚黑学”？

作为学生的自治组织，高校学生会的初衷，是为了召集能人干将，更好地服务于学生工作。学生会成员往往经过层层考验与选拔，唯有优中择优才有资格迈入这道门槛。至于其他学生社团，更是志同道合者分享志趣的平台。

大学作为传道授业解惑的殿堂，既然被视作社会的“一方净土”，就应当充满百家争鸣、切磋求索、追逐真理的快乐与自由；相应地，这些学生组织，也应是“活力”与“纯粹”的象征。然而，为什么现实中的某些学生组织却变得急功近利，甚至将社会风气里最糟糕的那部分照单全收？

组织自身，需先有深刻反省。

不难发现，目前的学生组织的体制架构和运作机制上就存在诸多漏洞。在一些高校，这个原本用以施展才华与抱负的平台，却扯进了奖学金、出国、保研等一系列“制度福利”。本应侧重精神层面的激励，一旦变成可以等价交换的物质利益，那些学长们秘而不宣、晚辈们竞相模仿的“策略”或“怪圈”，也就应运而生了。

对这类问题，改革是必经之路。怎么改？面对体制机制的改革，需要有刀刃内向的勇气。唯有敢于自我改革，才能破釜沉舟。举用贤才需打破“裙带”关系，跳出传统的“内循环”，衡量一名学生骨干的标准应把人脉、后台等干扰因素“拒之门外”，实实在在做事才是唯一的衡量标尺——不只是小小一个学生会的改革，拓展到高校、群团组织乃至社会其他方面，都适用同样的道理。

另一方面，“围墙”内的问题，“围墙”外也同样脱不了干系。学生会的生长仰赖于高校的“土壤”，高校的呼吸依存于外围社会的“氧气”。学生会好比一张PH试纸，它所检测的是高校“制度环境”的酸碱性；而相对于社会而言，高校又是观察社会风气的一个窗口。

学生会等学生组织中存在的问题，相当程度上归因于社会对功名的过度追捧。对此，高校要反思，全社会亦要检讨——这个世俗的社会，我们是否太过功利？

群团改革和其他种种改革，也需要回答类似的的问题。当然，一切改革都来自于身处其中的每个个体。对高校改革也好、群团改革也罢，归根到底要发挥的，还是每一个青年的作用。

不久前，习近平总书记在知识分子劳动者青年座谈会上提到，青年人朝气蓬勃，是全社会最富有活力、最具创造性的群体。他同时强调，广大青年要胸怀理想、志存高远，要敢于做先锋，而不做过客、当看客。创新创造、建功立业是如此，除掉陈规陋习、改变社会风气同样是如此。

青年毕竟不比十二三岁懵懂无知的少年，“不做看客做先锋”，意味着不能一味将问题归咎于“外部环境”，同样要反求诸己，不做高高挂起的“旁观者”；也意味着始终保持“出淤泥而不染”的定力，保持一股对侵染说“不”的勇气；更意味着敢于“仗义执言”、直指时弊，去做一个勇于担当的改变者。

蔡元培当年曾告诫北大学子：“入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。”近百年后再来回味，我们依然能感到其中的微言大义。青年首先要树立正确的价值观，这些是对合格青年的考验，也是每位青年义不容辞的责任。

这种“正本清源”的考验，又何止针对学生会里的一次“饭局”呢？

（本文编辑：朱珉迕 题图来源：网络 图片编辑：周寅杰 编辑邮箱：shzhengqing@126.com）