海派文化、红色文化为何与江南文化相关？复旦教授葛剑雄这样说——

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来源：上观新闻作者：钟菡 2019-05-23 17:49

摘要：来上博，听“最‘艺’江南”文化十讲

“最‘艺’江南”文化十讲项目在上海博物馆启动并举行首讲。首讲主题为“源流之间：中华文明与江南文化”，邀请复旦大学教授、博导葛剑雄和上海师范大学教授、博导唐力行分别就“历史地理学格局中的江南文化”和“超越地域的疆界：从江南到长三角”这两个角度为听众描绘出江南印象，并解析其时代价值和重要意义。

葛剑雄提出，随着经济重心的南移，中国文化重心相应的南移，宋朝后江南文化处于先进的水平，到近代，因为上海的原因，江南文化又有了更加广阔的发展空间。“无论是广义的狭义的江南，上海在地理上都是江南的一部分，上海的文化也是江南文化一部分。”近代以来，在上海以江南为主的移民加上外来因素，让上海产生了海派文化，既保留了江南文化的优势，又增加了新的元素。当时没有民航，到西方留学都是坐船到上海，回来时有人留在上海，有人留在国外发展，他们也把江南的文化传播到世界。比如贝聿铭虽然出生在广东，但却是苏州世家。他在上海念书，到美国后，他再三强调自己很多资源来自于上海，来自于苏州，他的建筑成就都是把他积累起来的江南文化的精华体现进去。贝聿铭的建筑，很好地把江南文化传播扩展到了世界。”

海派文化是从江南文化的母体生长出来，一定程度上超过了母体，并且为母体找到新的发展空间。上海红色文化很多基础也来自江南文化。葛剑雄认为，早期中国共产党领袖好几位都从江南到上海，他们学习马克思主义，有的就是在上海，或者通过上海留学日本。通过江南到日本的留学生，也带回了日本对西方翻译的结果为我们所用。比如“科学、社会”等各方面的现代学术词汇，90%以上是日本人利用中国的汉字翻译再由留学生传回国内，其中还包括共产党、社会主义等。“今天讲江南文化，一定要知道它是来源于中华文化。今天讲海派文化、红色文化，也应该看到，它们本来是在江南这块土地上取得发展。这样我们才可以把中华文化的发展、复兴推到新的高潮。”他认为，在发展海派文化、江南文化的过程中，也应思考怎么更好地实行现代化转换，使它为文化全面复兴做出应有的贡献。

解放日报·上观新闻记者从上博获悉，该系列讲座还将邀请相关领域的学者、文化名人，通过对江南文化的深度阐释，提炼文化基因，传承江南文化的同时增强文化自信，形成以上海为中心的江南文化谱系，在激活和转化传统文化资源的基础上，夯实上海城市文化品牌的内涵，建构上海在长三角乃至“一带一路”中的文化引领性，提升上海作为国际文化大都市的软实力。

“最‘艺’江南”文化十讲由上海市文化和旅游局主办，上海市博物馆协会、上海市动漫行业协会和上海博物馆共同承办，华东师范大学出版社、上海海派连环画中心、大夏读书会、光启讲堂、上海城市动漫出版传媒有限公司协办。讲座从5月20日起陆续推出，将持续到年底。后续还将成立编委会，陆续出版“江南文化读本”等，构建“江南文化十讲”的优质IP，开发“望江南”文创产品，进一步把上博及博协馆藏与江南文化有关的文物进行视觉挖掘、开发、转化与传播。