早年读过欧阳修的词《朝中措·平山堂》：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风？文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。”

书上注解说，是为欧阳修于扬州平山堂为友人刘敞送别之作。

“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”，乃欧阳修对刘敞的赞美之词。我对刘敞了解不多，无法将“文章太守”与刘敞关联，倒是觉得“文章太守”挺合适欧阳修自谓。于是，在我的印象里，“文章太守”便是那位做过扬州知州的北宋文坛领袖欧阳修。

很早我就有个想法，有机会去扬州，一定要在扬州古城里寻访近千年前知扬州那位“文章太守”的旧踪。于心里盘桓了多年的愿望，终于在丁酉年仲秋得以兑现。

欧阳修坐花载月平山堂

到了扬州，我径直去了位于扬州西北郊蜀岗山里的大明寺，找到了欧阳修词中的平山堂。

宋仁宗庆历八年（1048年），欧阳修离开了他笔下“环滁皆山也”的滁州，迁知扬州。在扬州，他继续推行他一以贯之的施政理念“宽简”。“宽”即戒绝苛政，“简”是去除繁琐。到任不久，欧阳修新官上任三把火，三下五除二，大刀阔斧将原本喧噪的官署治理得井然有序，宛若僧舍般宁静。他治下的扬州地方百姓安居乐业。一生好饮酒行游的欧阳修，有了空闲便寄情山水，交朋结友，饮酒赋诗。一次，欧阳修出城到蜀岗山上拜访大明寺，意外发现此地清幽古朴，是修身养性读书会友的好地方。欧阳修在此流连忘返，随后于此筑起一堂。堂在山上，扬州古城匍匐于山脚下。坐此堂上，江南诸山，历历在目，似与堂平，故取“平山”为堂名。

平山堂

我到平山堂，未进堂门，先见门前一株古柳。立刻想起了欧阳修词中一句“手种堂前垂柳”，那便是传说中的“欧公柳”。据说还有一株“薛公柳”，是欧阳修之后一位名叫薛嗣昌的官员知任扬州时，在“欧公柳”的对面加种了一棵，且自命名为“薛公柳”，意欲与“欧公柳”并列。可惜世人不买账，他一转背，那柳树便被人伐倒了。我在平山堂门前自然未见到“薛公柳”，只是听到有此一说。

整座平山堂，坐北朝南，硬山式屋顶。堂厅里，居中摆一张八仙桌，两把太师椅，试坐上去，面南而望，果有“平山”之感。堂内陈设简单，屋檐上、楹柱上、堂壁上，见缝插针挂满匾额，皆为历代名流之作，字字珠玑，蔚为大观。站堂前石台上，面前庭院清幽俊秀，书香文雅气息扑面而来。

从前的平山堂是文人雅士吟诗作赋的场所。欧阳修时常呼朋引伴到此聚会宴饮。那帮文人的饮酒方式与众不同，常叫人去山下邵伯湖里采摘荷花千余朵，分插于百盆中，放在客人之间。然后让侍女取花传给客人，依次摘其瓣，谁轮到最后一片花瓣则饮酒一杯，且赋诗一首。这游戏类似于后来的击鼓传花，玩起来热热闹闹。一帮文人饮酒吟诗，往往玩到深夜，披星载月，尽兴而归。你看，悬在堂上的“坐花载月”“风流宛在”之匾额，是后世人因追怀欧公趣闻轶事而题写。

解说员说完，抬手指指墙上牌匾，让大家看匾上文字有无异样。原来，“风流”的“流”字右边头上少了一点，“宛在”的“在”字右下方多了一点。据说这两个故意写错的字，错得颇具匠心，旨在警示后来人应该少一点风流，多一点实在。听了这个解释只是淡然一笑，心里并不苟同。后来人的“实在”其实够多了，唯在赋诗作文上的“风流”，真的没有几人能赶上欧阳修！

念欧公苏东坡建起谷林堂

穿过平山堂后面一道短廊，走向另外一堂——谷林堂。元祐七年（1092年），苏东坡由颍州徙知扬州，为纪念恩师欧阳修，乃在平山堂后另建一堂，并从自己“深谷下窈窕，高林合扶疏”的诗句中集取出两字，题名“谷林堂”。

谷林堂

到了谷林堂前，一行人在几株老梅、天竹和古松跟前停步了。据说，这是后来人栽植的岁寒三友，意在象征欧阳修和他的得意门生苏东坡的傲世风骨、坦荡襟怀以及师生之间的深厚情谊。当年，平山堂建成后，苏东坡多次到访，且为平山堂留下了不少诗词杰作。抬头读墙上苏东坡的词作《西江月·平山堂》：“三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。”足以想见，欧阳修离开扬州后，苏东坡再访平山堂时，眼前人去堂空，苏东坡心情失落至极，感慨万分，发出了万事皆空人生如梦之喟叹。

琼花观里琼花台，独立无双结琼果

回到扬州市区，在市中心文昌中路上找到了琼花观。

此去目的是访无双亭。在平山堂里，偶然想到了欧阳修的一首诗：“琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人。曾向无双亭下醉，自知不负广陵春。”读诗便能想到，琼花观里有一座无双亭，欧阳修知扬州时，曾在琼花观里无双亭下观赏琼花，趁着广陵好春光，尽诗酒雅兴。

扬州琼花闻名遐迩。北宋至道二年（996年），时任扬州太守、北宋初期著名诗人王禹偁来琼花观赏花，见琼花叶茂花繁，洁白无暇，一时诗兴大发，作《后土庙琼花诗》曰：“谁移琪树下仙乡，二月轻冰八月霜。若使寿阳公主在，自当羞见落梅妆。”且作序言：“扬州后土庙有花一株，洁白可爱，且其树大而花繁，不知实何木也，俗谓之琼花云，因赋诗而状其异。”

琼花观

庆历五年春天，以资政殿学士身份出知扬州的官员韩琦到了琼花观，也留下了惊叹琼花之美的诗句：“维扬一株花，四海无同类。”后来，欧阳修到任扬州，发现琼花观是个难得的好去处，了解到有关扬州琼花的美好传说，欧阳修盛赞扬州琼花是世间独一无二的奇葩。遂在琼花观建起一座亭台，且以“无双”为亭命名。

如今，琼花已是扬州市花，琼花观亦被视为扬州标志性名胜古迹。扬州人爱说“不到琼花观，到了扬州也不算”。

我到扬州，寻访琼花观，也算顺理成章了。在“琼花观”公交站下车，走到琼花观前，首先看到坐落于文昌路北边，一座貌似华表四柱三间门楼式花岗岩牌坊。左右两根石柱，柱身上圆下方，中间横梁上嵌有一方石额，上有楷书“蕃釐观”三个大字。“蕃釐”即指琼花，出自《汉书·礼乐志》“惟泰元尊，媪神蕃釐”，意为多福。历经岁深月久的风吹雨打，牌坊的石柱上斑驳，古旧之意盎然。

进了大院门，先到三清殿。从标牌上发现，琼花观园林大院如今还是扬州市文联办公活动场所呢，羡慕扬州作家艺术家们格外有福。三清殿墙上挂满了书画作品，大殿已作展厅用。过了三清殿，便到了琼花观。在琼花观门前，因门边一副对联而停步。上联是“明月三分州有二”，下联是“琼花一树世无双”。无心欣赏联文的深意和书法的厚功，眼里只有对联最后两个字“无双”。

进得门去，才发现琼花观没有想像大，可谓小而精。站在门内，一眼便可看遍观内全景。花台正中一株不算古老的琼花树孑然而立，台侧石额上镌刻有“琼花台”三个隶书大字，却洋溢着古意，令人生发些许怀古幽思。一时有些遗憾，我到琼花观，来的不是时候，错过了琼花花期，眼前只能看到琼花树，无缘亲见琼花开放盛景。琼花原本为灌木，琼花台上这株却高大如树，枝繁叶茂，与乔木无异，实在罕见。

琼花台东北面有一座假山。在假山之上果然筑有一亭，造型精巧别致。亭檐上有一匾额，上书“无双亭”三个大字。走进无双亭里，极目四望，琼花观里，青翠之中点缀着红黄，秋意阑珊。琼花台上那株琼花树，没有开出雪白的花朵，倒是结出了丛丛小红果。走近琼花树，细看小红果，极似生于南国的红豆，仿佛每颗豆大的籽粒里面都孕育着一个冰清玉洁的小精灵。在那个秋天的下午，在和暖的阳光下，面对见果不见花孤零零地立于琼花台的一棵树木，心里陡然生出一种穿越千年的孤独感。

离开无双亭，走出琼花观，扬州之行随即划上句号。那一刻，忽然想起一个问题，欧阳修任职扬州不过一年时间，扬州人念念不忘欧阳修，千百年来，世世代代扬州人一直怀念欧阳修。在扬州古城，欧阳修的踪迹轻易可寻，风流宛在，仿佛他正行走于广陵古城街头熙熙攘攘的人群之中。

那位文名盛于官名的“文章太守”，千年“无双”，却不孤独。