智利三日游是围绕复活节岛紧凑地安排的。头天午夜由秘鲁利马飞抵智利圣地亚哥，睡至上午。午餐后游圣母山、智利总统府、步行街主教堂等，下午五点多乘机飞复活节岛。智利政府限制登岛人数，每天一个、旺季两个往返航班，游客月均万人，中国游客年均万人。

复活节岛是东南太平洋上一个孤零小岛，在南纬27度和西经109度交会点附近，距智利西海岸3700公里。如此远距离洋面上飞行，飞机是最新的波音787，乘务员大都是30多岁年轻而有经验的。此前，曾认为中国到美国是从大洋上空直飞，后来看飞行路线图，方知是沿太平洋北岸、跨白令海峡飞行。

五个多小时后抵达复活节岛已是深夜。机场很小，航站楼近似中国80年代的长途汽车站—— 一个木结构大棚，这门进那门出。跑道很好，说是美国出资为挑战者号航天飞机备降修建的。步出机场，海风拂面，当地导游给每人献上岛上野花制作的花环，困意顿消。

住的酒店是翌日早晨才看清楚的——山丘下大洋边儿，高低错落的庭院。一排客房临海，客房与海之间是一片草坪，每间客房里外俩门，阳台门左右平放两张白色的躺椅，站门口就可平视太平洋浩瀚的洋面了。傍晚回来，站草坪上，吹着洋上的风，望着深蓝的天空和更蓝些的大洋，远眺彼岸的家乡，心便开始了飞翔。

随着不断补充新的见闻，复活节岛在脑子里的影像也渐清晰。该岛是由海底升起的火山岩构成的，多丘陵略呈三角形，长24公里，最宽处17.7公里，面积约163平方公里，三个角端各一座死火山。有朋友说像个粽子或糖三角，放在大洋蓝色的盘子里，等人们来品尝。

小岛的发现者是荷兰人雅各布·罗格文。1722年4月5日，他在南太平洋上航行，突然发现一片陆地，登陆后方知是个海岛，因当天正好是基督教复活节的第一天，故在图上标为复活节岛，而岛上原著民则称其为“地球的肚脐”。据说，发现小岛时，岛上还处在石器时代，原著民都赤身裸体，树叶遮掩私处。雅各布绕岛一周，逗留了一天。此后，岛上方知岛外有人。令我不解的是，石器时代的人怎知道地球是圆的、说“地球的肚脐”呢？另有研究表明，岛上最早的波利尼西亚人是公元400至900年陆续批量载入的，来岛时已有建筑概念并掌握了砖石结构技能，若如此，早该知道岛外有人啊？再后来，1862年，秘鲁海盗乘八艘船，抓走了岛上一千多人，男性几乎一网打尽，卖到秘鲁鸟岛掏鸟粪。后在国际舆论谴责下，秘鲁政府命令放人，但已死得只剩下百来人了。返回途中，又染上天花，只有15人回到家乡。这15人又把天花带到了岛上。传说中创始酋长霍图·玛图阿的后裔及所有酋长、祭司都死了，至1877年，岛上仅剩111人。1888年智利宣布对复活节岛行使主权，政府接管那天，又正好是复活节。莫看岛民素质不高，却在刚过石器时代243年后，于1965年进行了第一次民主选举。现今，岛上居民约9千人，其中波利尼西亚人4千多，全岛仅几名公安人员，可见大洋就是天然的公安。岛上以火山口湖雨水为饮用水源，年降水量1300毫米，平均气温22℃。有说岛上人有种“今天有酒今朝醉”的“悲观的乐观主义”，想想也是。

复活节岛以其神秘的摩艾石像于1995年被列为世界遗产而名世，所以岛游除了看火山口、看日出日落等，其他时间则全用来看摩艾石像：横卧竖立散落的，写实主义跪著的，曾运到日本展览过的，躺在山上尚未完成约21米高最大的，唯一用发亮的黑曜石和闪光的贝壳镶嵌眼睛的，五尊排列背靠大海的，七尊排列面朝大海的，15尊背靠大海排成一排作为“岛标”的，但这也仅是冰山一角，据统计全岛887尊石像呢，整齐排立在海边的就有600多尊。石像大都半身，无腿，少量摩艾戴有暗红凝灰岩单独制作的帽子，据说象征着权力，有点中国乌纱帽的意思。石像一般高7—10米，外形大同小异，重达30—90吨。石像额头狭长，鼻梁高挺，眼窝深凹，嘴巴噘翘，大耳垂肩，胳膊贴腹，神态威严。放眼望去，像一队准备出征的武士。

关于凿雕摩艾石像啥目的、怎过程、何时雕、何寓意、谁雕刻、怎雕刻、怎搬运等石像之谜，有“崇拜的神或神化了的祖先”说、“纪念已死去的酋长或重要人物”说、“外星人杰作”说等种种猜测，但我觉得周磊先生的说法更合情理，他是接待我们的公司老板兼社会活动家兼重要团组导游，居圣地亚哥二十多年，对智利有较全面的了解，对历史文化更有研究，起码是一家之言吧！他说：摩艾雕刻始于公元900年，缘于不同族群用以纪念列祖列宗，看护保佑着后代兴旺。但凿雕摩艾导致资源枯竭，尤其是石像运输需要滚木，至1740年，岛上一棵大树也沒了。1770至1838年间，部落纷争加剧，族群间发生内战，把敌方的摩艾推到、眼睛朝下或被扣掉。他们认为摩艾石像通过眼睛接受外界传导的神力，眼睛朝下或被扣掉就等于“武功尽废”。英国航海家詹姆斯·库克(James Cook)于1774年来岛，发现岛上发生过战斗。库克贼不空手，顺手牵羊运走了岛上最神灵精气的一尊石像，现存大英博物馆，成为其十大镇馆之宝之一。

复活节岛所以神秘，所以有那么多谜，全因像秘鲁印加一样，文化断代。本来，岛上原著民有一种叫“朗戈朗戈”的深褐色浑圆木板，有的像木桨，长2米，上面用鲨鱼牙或坚硬的石头、“牛耕式转行书写法”刻满了一行行像鱼、鸟、草木、船桨、几何图形和文字符号，几乎家家有收藏。1862年秘鲁海盗抓人的第二年，法国传教士踏上复活节岛，把灾难中的原著民都改造成了基督徒，下令烧毁所有刻有“朗格朗格”的木板，彻底消灭了岛上的文化。只有一个当地居民抢下了25块木板，将它们钉成一条渔船，逃到海上。后来这25块木板保存了下来，现多为欧美一些国家博物馆及私人收藏。而最后一个懂岛上文字的人，也于1901年去世。一百多年来，世界许多学者为破译它倾注了毕生精力，仅俄罗斯历史学博士伊琳娜·费多罗娃有斩获。1996年圣彼得堡人类学及人种学博物馆出版了她的研究专著—— 一本印数仅200册的蓝册子，以她30多年对复活节岛和整个太平洋历史、风土人情、岛民生活习惯和方式，以及其他波利尼西亚语言的苦心研究，揭开了复活节岛“会说话的木头”之谜，得出“朗戈朗戈”符号实际上是一种图画文字的结论，她把研究成果放到另外的木板文中去检验，结果完全相符并据此编出了字典。虽如此，但未见后来有新突破。

（本文编辑朱蕊）