闵行君今日又上了解放日报头版。

　　昨天下午，闵行七宝镇在九星地区转型改造指挥部召开新闻发布会，宣布九星市场将在2月17日如期关闭，计划在6月30日前拆除市场内全部建筑。九星整体城市设计已完成初步方案，力争未来把九星地区建设成闵行的新地标，在能级和产业布局上建成高档商务区和住宅区。

　　根据规划，未来，在九星地区东侧，将建设专业贸易集聚区和创意文化展示区，定位“家居建材”产业主题，打造上海家居建材新型交易的示范地、家居建材创意设计及总部办公的集中地、家居建材企业创新集聚孵化地，以及辐射周边区域的都市生活综合体。

　　九星市场酝酿转型，早在2014年就上过解放日报，当年5月1日的2版头条：九星市场转型方案呼之欲出。当时的方案是：这个名副其实的“中国市场第一村”，将在10年内将拆除每年获利数亿的市场，从“小平台”转型成惠及闵行的“大平台”。

　　转型之快，背后亦是闵行区对于区域经济统筹发展的探索。2016年7月4日的解放日报的头版头条《收权与突围》，就试图从九星市场一窥闵行区域经济发展。九星市场转型“突围”，是要改变原有的低端市场经营模式，根据城市总体规划要求，提升土地综合利用效率，九星市场还是会回归，但不会再是简单的“买买买”。九星之变，实则闵行区域统筹发展理念的首场大规模试水。“尽管多方利益纠葛，但统筹是必然趋势。”正如九星村老书记、九星控股（集团）有限公司董事长吴恩福所言，“改造本身也是九星转型发展的新希望。”把镇里的资源空间“收”上来，在区级层面进行统筹开发，类似九星这样的抉择，眼下正在闵行全面推开。

　　九星市场是在满足城市功能需求的过程中繁荣起来的，未来，它也必须更好地融入城市、符合城市战略发展要求，才能赢得更好的发展空间和机遇。

　　（详见今日解放日报1版）

　　日本让世人“大跌眼镜”，英国《星期日泰晤士报》日前曝出猛料：日本驻英国大使馆从去年开始每月花1万英镑收买英国一家名为“亨利·杰克逊协会”的智库，以助日在英制造和渲染“中国威胁论”。

　　报道说，日本的目的在于让日本问题“成为英国主流记者和政界人士的关注点”，还将着眼“中国扩张主义对西方战略利益构成的威胁”。

　　被“亨利·杰克逊协会”鼓动、参与“抹黑”中国的包括英国前外交大臣里夫金德、前海军参谋长韦斯特上将等，里夫金德在一篇攻击中国参与英核电项目的文章中署名，韦斯特则在一篇在南海问题上诋毁中国的文章上署了名。他们在报道曝光后称，对协会与日本的“勾当”毫不知情。韦斯特还表示，若是知道协会与日本的交易，就不会在文章上署名。

　　“亨利·杰克逊协会”也被人“起底”，原来这家创办才10多年的智库，一向是反华的急先锋，英国伦敦国王学院中国研究所主任凯瑞·布朗称其为“出了名的右翼组织”、“特别热衷于攻击”。《星期日泰晤士报》的报道说，它是“击败”了另外一家英国公关公司，独自揽下了为日本大使馆定制“沟通战略”，在英国主流媒体上与高层政客中渲染“中国威胁论”的“生意”。

　　（详见今日解放日报4版）

　　“真难想象，傅雷先生的旧居竟会是这样的现状！”站在位于周浦的傅雷旧居前的废墟堆旁，看着封闭的院墙，华东师范大学美术系副教授王曜不免叹息。

　　傅雷是中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，一生翻译了法、英、美等国的作品34部，数百万言的译作成为中国译界备受推崇的范文，形成了独特的“傅雷体华文语言”。

　　解放日报记者昨日随王曜来到现场查看。傅雷旧居隐藏在一条老式弄堂里，被大量残破严重的老房子包围，这些老房子有的顶楼已经“镂空”，只剩下木框架，还有居民居住在房子里。旧居的院墙外，垃圾堆积成山；整幢房子破损已成危房，若不是墙上钉着“浦东新区文物保护单位”的铭牌，真难以相信这里是“傅雷旧居”。

　　不过，记者从有关方面获悉，傅雷旧居的修缮问题有了转机。周浦文化服务中心主任朱平红告诉记者，对傅雷旧居的修缮工作已在规划之中，预计于年内启动。她同时坦言，傅雷旧居周边区域属于房地产公司动拆迁范围，有些老宅问题还没有解决。“等傅雷旧居修缮后再对外开放，初步设想在周边几百米范围内新建傅雷纪念馆和傅雷广场等。”

　　（详见今日解放日报7版）

　　第二季《中国诗词大会》引发观众追捧，成为社会热议话题。日前，节目点评嘉宾蒙曼接受了解放周末的专访。她以诗性的语言，评点中国人不曾失去的诗心。

　　蒙曼说，《中国诗词大会》之所以引起大众的共鸣，是因为它打动了中国人的一颗“诗心”。中国人是有诗心的，它没有消失，一直有萌芽在心里，一直有细胞存在，只是需要有外界力量来激活。只要上过学，谁没有念过诗词？诗词一直有民间基础，只是以前没跟流行的传播方式结合，所以没有引发特别的关注。

　　跟世界上其他任何民族相比，我们是最爱诗的民族。唐诗、宋词虽是中国诗歌文化发展史上的两座巅峰，但中国人不是到唐朝才有诗意，也不是到宋朝才有词的审美，而是从《诗经》开始到当代中国，形成了中国人特定的审美方式，中国人表达美、品味美的方式都在这里。

　　李白说“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，这样的生活谁不羡慕？没事干，我们就喝酒吧，不用多么精致的酒菜，就对着山花足矣，彼此没有心机也不用互相索求，就一杯一杯地喝，你醉了你就走了，明天还想喝，你再带着琴来。这种自在的、放松的真情其实是现代人最欠缺的。所以我觉得现代人可能比古代人更需要诗。

　　古人看春花秋月，会自然地用诗表达感受；今天的人们不是不需要诗，而是缺乏诗性的表达能力，但实际上，对诗的追求，对美的追求，对生活况味的追求，今人的缺憾感是超过古人的。

　　（详见今日解放日报9版）

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题图设计：王晨