明末才子张岱一生著作宏丰,《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等流传甚广,其中名篇如《湖心亭看雪》脍炙人口。然而,张岱作品中,规模最大、内容最奇特的却是一部鲜为人知的《夜航船》。这部百科全书式的作品在湮没300年后重见天日,由三秦出版社推出了全新点校精装版。
三百年前的百科全书,看张岱眼中大千世界
夜航船是南方水乡苦途长旅的象征,人们外出都要坐船,在时日缓慢的航行途中,坐着无聊,便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士,也有富商大贾,有赴任的官员,也有投亲的百姓。各色人等应有尽有,谈话的内容也包罗万象。张岱说:“天下学问,惟夜航船最难对付。”他在《夜航船》自序中讲了一个令人捧腹的小故事。一次在夜航船上,他听到一个读书人和和尚聊天,和尚问读书人,“澹台灭明(孔子弟子)是几个人?”读书人答:“当然是两个人。”和尚又问:“尧舜是几个人?”读书人答:“当然是一个人。”和尚笑道,“且待小僧伸伸脚。”
有感于读书人不懂装懂、为人耻笑的普遍现象,张岱遍寻古籍,记录各方传言、异闻,编纂了这部包罗万象的《夜航船》。该书记录的不是高深学问,而是可以作为谈资的各种材料。从天文地理到四方星象,从古往今来到人物八卦,正经的、不正经的,靠谱的、不靠谱的,张岱都收集在一起,留待后世读书人一享眼福。取名《夜航船》,使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑,“但勿使僧人伸脚则可矣”。学者余秋雨评价:“这是一部许多学人寻访终身而不得的书。”
张岱编纂《夜航船》在其晚年。69岁时(公元1665年),他写下《自为墓志铭》,遍数自己一生著作,但并未提及《夜航船》一书。当时也没有关于《夜航船》的记载留存,清代300余年间,《夜航船》尘封在历史纸堆中,未被发现。
直至300年后,上世纪60年代,在某位江南富贾的家藏旧书中,有人发现了这部手抄本《夜航船》。手抄本来自清代观术斋,有格、白口、无鱼尾,四周单边,版框阔12厘米,长18.1厘米。全书以小楷抄写而成,前后可见明显的笔迹变化,很可能由不同抄手所作。
这部手抄本出现后,引起极大震动。几经辗转,观术斋抄本《夜航船》入藏宁波天一阁,此次新出版的《夜航船》正是以这个版本为底本点校的。该书点校者和编辑亲赴天一阁寻访底本,最大程度地还原了这部奇书的原始样貌。
张岱其人:前有陶渊明,后有张宗子
作为明清两代最有代表性的文人之一,张岱(字宗子)一生放浪不羁、潇洒绝伦,前人有评论将其与晋代文学家陶渊明相提并论,称“前有陶渊明,后有张宗子”。
美国历史学家史景迁在其名著《前朝梦忆:张岱的浮华与苍凉》中,分析了张岱戏剧性的一生,指出他的精神状态是对晚明时代的典型折射。该书编辑张雪健表示,张岱的个性特质和情怀,体现在他的笔下,也在《夜航船》中显露无疑。无论是搜集于典籍著作的条目,还是道听途说的小说家言,张岱都通过自己的阐释和演绎赋予了独特风格,也正因此,《夜航船》才得以引起学者兴趣,从众多古代笔记中脱颖而出、自成一派。
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