工业革命以来，经济增长与环境保护似乎总是处于一种“两难”境地。人类需要一场发展观的深刻革命。新近翻阅《绿色发展的政治逻辑》，发现书中提出了一个引人深思的见解：“绿色发展既是重大经济问题，又是重大社会问题，更是一个重要的政治问题。”作为生态友好色的“绿色”何以与政治相关？绿色发展体现了怎样的价值理念？

从内容上看，绿色发展中的生态环境问题是政治问题——

理论上，作为公共产品，生态环境是最公平的；作为民生福祉，生态环境是最普惠的。无论男女老幼、国别肤色，人人都可以平等消费、共同享用干净的水源、蔚蓝的天空、洁净的空气等。与之相伴，由于人们过度开发或无节制利用，由于肆意排放工业废气、生活废水等，也会对我们每一个人的生产生活产生深刻影响。

良好的生态环境是普惠的民生福祉，不仅体现在“代内普惠”，也体现在“代际普惠”。在系统哲学家欧文·拉兹洛看来，生态环境问题不仅和人口、粮食、资源、能源等问题有着千丝万缕的关联，甚至可以说居于统领地位，是21世纪人类面临的最大挑战。由此，生态环境问题的最终解决不仅需要突破技术上的障碍，更为关键和根本的是破除社会制度层面的阻碍。

从理念上看，绿色发展体现生命共同体思想——

人作为广义自然的一部分，其生存和发展离不开自然的支撑。工业革命以来，人类有很长一段时间将自然视为外在于人的、消极被动的，因而是有待于人征服的存在。近代西方主客二分的哲学，更是为人类无节制地利用和占有自然资源提供了思想上的某种合法性。事实上，人与自然的命运是一体的。自然是人类赖以生存的基础，人不是自然的主人，最多如德国哲学家海德格尔所指出的“人是存在的看护者”。

绿色发展追求人与自然的共生共荣、和谐统一，强调人与山水林田湖草沙息息相关，明确统筹兼顾、整体施策、多措并举的原则，要求全方位、全地域、全过程构建生命共同体。

由此，既要改善能源资源的利用方式，建设资源节约型和环境友好型社会，又要保护和恢复自然生态系统；既要满足当代人的生存和发展需求，又要考虑后代人的生存和发展权利，致力于实现人、自然与社会的和谐共生，实现“人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义”统一。

从实践上看，绿色发展需要整体布局——

推动形成绿色发展方式和生活方式，是发展观的一场深刻革命。绿色发展是对以往以目的为核心的单向度线性生产，即“资源—产品—消费—废物”模式的一种扬弃，更为强调动机与目的相统一的可持续式生产，即“资源—产品—消费—资源”。这一革命式转变过程势必冲击传统生产方式下的企业和个人利益。

正如习近平总书记所指出的，我们一定要彻底转变观念，就是再也不能以国内生产总值增长率来论英雄了，一定要把生态环境放在经济社会发展评价体系的突出位置。“我们不能把加强生态文明建设、加强生态环境保护、提倡绿色低碳生活方式等仅仅作为经济问题。这里面有很大的政治。”

（作者：上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心上海大学马克思主义学院基地研究员 高红明）