习近平总书记在党的二十大报告中指出：“全党全军全国各族人民要紧密团结在党中央周围，牢记空谈误国、实干兴邦，坚定信心、同心同德，埋头苦干、奋勇前进，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗。”此前，习近平总书记已在多个场合强调“空谈误国，实干兴邦”的重要性，中华优秀传统文化中也具有源远流长的实干传统，习近平总书记曾引用春秋时期齐国名相晏子“为者常成，行者常至”一语就体现了这一点。

“为者常成，行者常至”出自春秋末期齐国名相晏子和齐国大夫梁丘据的一段对话。梁丘据，复姓梁丘，名据，是春秋末期齐国大夫。晏子，名婴，谥平仲，是春秋时期齐国名相，在历史上与管仲齐名，世称管晏，司马迁《史记》就将两人放入同一个传中，即《管晏列传》。《晏子春秋·内篇杂下》载：“梁丘据谓晏子曰：‘吾至死不及夫子矣！’晏子曰：‘婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也。”故，通“胡”，意思是“怎么”。梁丘据对晏子说：“我到死都无法赶上您了。”晏子回答说：“我听说，只要努力去做就能成功，只要认真实行就会达到目的。我也和普通人一样，只是不断地去做，不断地去干罢了，怎么会难以赶上呢？”晏子认为只要努力去实干就一定能治理好国家。晏子先后服侍过齐灵公、齐庄公、齐景公三位君主，在齐景公时期曾长期为齐相。晏子执政期间正值春秋晚期，当时齐国已经衰落，齐国君主权力日益衰微，齐国大权掌握在卿大夫手中，在这种内忧外患的情况下，晏子努力实干，政绩斐然，使得齐国得以大治，晏子也得到百姓的拥护和爱戴，最终成为一代名相。

晏子的一生是实干的一生，司马迁说他“以节俭力行重于齐”，那么晏子是怎么发挥实干精神而使齐国重新强盛呢？

晏子以身作则，力行节俭。晏子认为统治者的行为会直接影响到民众，他认为君主最重要的德行就是节俭，君主节俭，老百姓自然会跟着节俭，国家自然会富强；如果君主生活奢靡，那么老百姓也会追求奢侈的生活，这样国家就会衰落。晏子不仅要求君主节俭，他本人也身体力行，《史记》里说他吃饭从来就没有两种肉食，他的侍妾也从来不穿丝帛衣服，《晏子春秋》中多次记载他推辞齐景公的赏赐，所住的房子十分破旧，地势低洼而又狭小吵闹，但他并不在意，坚决不肯换房子。通过晏子的以身作则，齐国奢靡之风得到一定程度上的遏制。

晏子为政注重选拔人才。《晏子春秋·内篇谏下》载晏子认为国家有三不祥：“夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。”不能分辨出谁是贤才、知道谁是贤才却不能使用、能够使用贤才却不信任贤才，这三种情况才是国家不祥之兆。晏子主张充分了解并信任贤才，而君主尤其要慎重地选择左右之人，如果选择不当，就会给国家带来重大的祸害。《晏子春秋·内篇问上》中晏子将不贤能的人比作“社鼠”和“猛狗”，“社”，这里指的是祭祀土神的地方，神社里的老鼠危害性很强，晏子说神社是木材建造的，老鼠有隙可乘可以托身于内，用火逼它出来，又怕烧掉木材，引水灌它出来，又怕冲倒墙壁，因此神社里的老鼠很难消灭干净。猛狗会咬人，其危害性不亚于社鼠，如果国君选用了类似“社鼠”和“猛狗”的人，就会给国家带来灭顶之灾。晏子本人治国理政时，十分注重发掘人才，比如晏子有一次在路上遇到越石父，他当时被拘押囚禁，晏子与之交谈发现他是一个人才，就把他赎出来并带回家，并将越石父请入内室奉为上宾。晏子还曾发现自己的车夫变得谦虚谨慎、自强自立，于是推荐给齐景公做大夫，还曾推荐田穰苴为将击败晋国。晏子善于发现人才，并对待人才十分谦恭，因此在他执政期间，齐国人才济济，这对齐国在齐景公时期的强盛起到了关键的作用。

《史记·齐太公世家》载齐景公“好治宫室，聚狗马，奢侈，厚赋重刑”，使得百姓负担较重，社会矛盾较为尖锐，针对这一情况，晏子提出薄赋敛、省刑罚的主张。《晏子春秋·内篇问上》记载晏子劝谏齐景公说，国君苛捐杂税太重，所以民心离散；市场买卖混乱，所以商人裹足不前；玩好之物充斥全国，所以家庭用品不足。晏子进一步警告齐景公，如果不改弦更张的话，国家可能大乱。结果齐景公听从了晏子的建议，立刻下令，玩好之物不许进用，市场买卖不许欺诈，宫室摆设不能过分装饰，已经开始的工程马上停工，停止劳役，减轻赋税，最终避免了齐国的内乱。齐景公时刑罚很重，面对这种情况，晏子劝谏齐景公减轻刑罚，《晏子春秋·内篇杂下》记载了一则故事，齐景公想替晏子更换住宅，因为晏子的住宅靠近街市，地势低洼又狭小，晏子一生节俭拒绝了景公的恩赐，景公顺便问他既然靠近街市，是否知道市场上什么货物贵什么货物便宜，晏子回答说：“踊贵而屦贱。”踊是受刖刑的人所穿的鞋子，刖刑是一种砍掉脚的酷刑；屦，是正常人穿的鞋子。“踊贵而屦贱”表明当时受刖刑的人有很多，说明齐景公用严刑峻法治国，在晏子的劝谏下，齐景公减轻了刑罚，使得社会矛盾得以缓和。

晏子一系列实干的为政措施，使齐国在晏子生前一度政治稳定、经济繁荣、社会安定，晏子也成为与管子并列的齐国名相，晏子的为政措施验证了“空谈误国、实干兴邦”的重要性。晏子的思想直接影响了儒家，班固《汉书·艺文志》中将《晏子春秋》归入儒家，章太炎在《诸子略说》中将晏子视为上承周公、下启孔子的儒家。孔子说：“君子耻其言而过其行。”（《论语·宪问》）“君子欲讷于言而敏于行。”（《论语·里仁》）孔子重行的主张与晏子实干的精神是相通的，后世儒家经世致用的理念也与此相关。习近平总书记“空谈误国，实干兴邦”的嘱托就是党的二十大报告“马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的典范。（作者为中山大学哲学系副教授）