当柯洁与AlphaGo的对弈比分最终定格在0:3,当某“高考机器人”在数学考试中以9分47秒拿下134分的好成绩,舆论再也难以淡定了。
人工智能还将在哪些领域“超越人类”?如果人工智能不断地继续“攻城掠寨”,人之为人的优势还有哪些?
为此,《纵深》栏目请来三位“答题者”。他们分别从哲学学者、大数据科学家、艺术创作人士的立场出发,亮出各自观点。
口述人:张静(戏曲编剧、上海戏剧学院教师)
我们的祖先曾将围棋视为修身养性的一种方式,非胜负之争。围棋的本质也非一子之争,而是境界之别。以棋会人、识人、见人、成人,棋是工具,重点仍在人,是帮助人成为更好的人。
所以,柯洁会哭,而AlphaGo不会。在我看来,这就是人与机器之间最珍贵的区别。AlphaGo会在一夜之间学习海量棋谱。而柯洁在一夜之间的成长,同样是人类可贵的学习能力。
从技术层面讲,AlphaGo确实是赢了,但从人的角度看,柯洁并没有输。即便人工智能是大势所趋,我仍然认为,荣誉感、责任感、牺牲精神,同情心、是非心、对真善美和自由平等的追求,这些人类长期追求的美德,才是人之为人的优势。
最近,我也一直在思考,人工智能对教育而言,意味着怎样的挑战?
其实,从互联网诞生开始,有了搜索引擎,就对教师这个职业产生了挑战。知识获取途径的垄断,已经被技术打破。
我时常告诉学生,在今天,你们只要有心,可以在互联网上听哈佛牛津、北大复旦的公开课。这意味着,在知识获得上,你们和顶级名校生是平等的。所以,科技的发展会打破因垄断而产生的领地保护,老师“授业解惑”的功能也会被人工智能大大削弱。毕竟,我是不可能和储存大量信息的机器相比的,也比不过世界顶尖学者的学识水平。
那么,如此一来,我还可以教什么?我想,可能就是想法。以及,如何培养学生独立思考的能力,如何在海量信息包围之中,不失去独立自由之思想。此外,当“言传”可以被多种媒体技术替代,那么“身教”便成为教师的重要责任。教师需要由知识的传授,回到对人的精神的培育。这也是教育最初的本意。
有一种观点认为,未来将是一个“创感时代”,创造力、感受力将作为人独一无二存在的软性实力。我在一定程度上是同意的,这应该是人类发展的正向。我甚至觉得,当人工智能真的渗入人类生活的方方面面,艺术创作大概会是最后的堡垒。
为什么这么说?因为艺术和科技不同,本质上没有先进和落后之分。你无法量化评判是原始壁画好,还是当代涂鸦棒,唐诗也不会因为现代诗歌的出现而减色。人工智能在智能上的飞速发展,也许会创造出属于人工智能自己的艺术,但那并不会影响人类艺术的发展,只会使它更丰富。
艺术的本质是人的情感的表达、记录与沟通。只要人类仍保有情感,人类的艺术便不会消失。母亲饱含温情的浅吟低唱,便可能是孩子最深刻的音乐,那也是艺术。
有人说人工智能也可以写诗,但那只是技术层面。艺术的根本价值在于真,而非技术。人工智能进入艺术领域,可能会使产业化的文化艺术变得更为标准化。
大数据可以制造大热IP,但艺术的本性,永远是不断地破坏标准。何况,一个少年看见一片落叶的忧郁,也同样可以成就不朽的作品。所以,当人工智能可以写诗时,就会只剩下真诗人了。艺术是非功利、非竞争的。没有竞争,何来取代。
“如果人工智能可以帮人类达到永生,那人类一定也可以同时走向灭亡,跑火星上也没用。”这是我看了一篇关于永生技术的文章时的有感而发。虽然我知道“机器末世教”太荒谬,但当时内心确实是充满忧虑。
人类文明发展到今天,所有伦理、社会规范、文明法则,甚至自然规律,都是建立在有“死亡”的前提下。永生固然是美好的,但随之而来的巨大问题与代价,可能是我们还未认真讨论的。
在财富、权力、资源存在巨大不平等的今天,死亡是唯一“公平”的事,也是自然规律的一部分。我不敢想象,如果有钱、有权,便可永生;我不敢想象,违反自然、取消公平,会否产生剧烈的冲突,甚至战争。
如果我们不克服人性中原始的无节制的欲望和贪婪,过分发展的科技会不会带来灾难,是需要审慎的。因此,当我写下那句话时,实际上是对人性的贪婪、自利、傲慢,感到忧虑和恐惧,因为这些力量足以把我们带回蛮荒。
人工智能本身是中性的,它也许就像“火”之于人类文明的意义:如果能够很好地认识与利用,人类社会也许会进入一个全新的阶段;如果只是抱着好奇、鲁莽的态度,就会有“玩火”之危。
无论如何,是人类创造了人工智能。如果有一天它造成了危害,说到底还是人类自己在毁灭自己。
栏目主编:龚丹韵 题图来源:视觉中国 图片编辑:项建英