今年8月，受极端高温天气及其他因素影响，重庆森林火灾在短时间内集中发生，扑救工作面临诸多困难。在这次山火中，成千上万救火者逆行上山，有本地的武警、消防、干部、民兵，有来自甘肃、四川、云南的专业队伍，更有大批自发组织起来的志愿者进行运输和补给。半个月内，重庆多起森林火灾扑救任务全线告捷。

8月底，重庆北碚灭火决战现场的一张新闻图片引爆网络。抗击山火人群的头灯汇成狭长逶迤的蓝色“防火长城”，与肆虐的红色山火、浓烟交汇又分离，照片恢宏磅礴，夺人心魄，恰如一幅色彩凝重的电影海报。这是属于中国人民的抗灾记录，也是新时代“中国故事”的高度凝缩和艺术化表征，极具传播效力，甚至在海外社交媒体上也引发关注。主流媒体和自媒体已经从重庆人的“英雄气”、“英雄来自人民”、当代青年的责任与担当、敬意献给志愿者、救援工作的专业化等角度评述了这一事件。以讲述“中国故事”为角度再度剖析山火救援的价值所在，可从纵向和横向两个层面深入挖掘其中的精神意蕴。

一、回顾历史。纵观中国革命史，众多志愿者向抗灾前线运送物资的摩托车如同淮海战役中支前群众的小推车，这种“自组织”的能力就有了历史线索。从延安到北京，从乡村到城市，从战争到建设，中国共产党艰难前行的底气就是民心。一个进步的组织，能够引导群众中的正面力量，考虑群众的切身利益，使其真正组织起来。组织起来的民众是一个国家的巨大财富，也是公共危机中的制胜法宝。“组织起来”的历史基因应和着中国人血脉中流淌的“家国”观念，才有了此次重庆山火救援中，云南消防队到了现场，重庆的摩托车手一车载一人的默契自然，才有了救援现场丰富的物资供应，才有了各地疫情暴发时无数志愿者自发自觉的“逆行”和“八方支援”。人民所迸发出自发、自觉的历史主体性和强大的行动力，是讲述中国故事的绝佳素材。

二、放眼海外。西方国家也同样有山火。2019年澳大利亚山火烧了几个月，最近美国加州也山火频发。中国和西方国家对待山火截然不同的处理方式成为舆论关注的热点。境内、境外社交媒体上泛起一些言论，其话术无外乎“山火是自然现象，一万年来就这样”，无须“死磕”的“自然说”；“小政府、大社会”的“无为说”；“西方国家地广人稀，山火影响的人数少，没有动力和人力灭火”的“无用说”。事实上，美国每年爆发山火都造成人员死亡以及大量财产损失，澳大利亚山火对整个生态系统造成严重破坏，甚至有可能引发全球气候变化。重庆也正是由于及时扑灭了“漫天山火”才保住了“万家灯火”。“自然说”和“无用说”不攻自破。其实，大范围山火需要极强的动员能力和跨区域协调能力，这些国家显然不具备这些能力，而由于地方政府救火不力又催生了“私人消防员”产业，这就将普通民众、穷苦民众隔绝在生命、财产安全之外。归根结底，“自然说”、“无用说”、“分工说”不过是西方世界制度无能与金钱至上的遮羞布罢了。

“重庆不会让山火烧了自己的家。”从“不愿”的决心到“不会”的底气，彰显了中国民众的组织力和意志力，体现了中西两种价值观的深入交锋，也为“中国故事”的讲述提供了绝佳素材。我们不仅应该抓住时机创作真实可感的新闻作品，也应拍摄属于自己的灾难电影、救援电影、纪录片，以此为伟大民众、家国情怀立传，连接中西方共通的情感，驳斥西方的种种怪论，展示中国人民面对灾害、危机时迸发出的精神风采与行动能力。