“当代艺术”是怎么产生的？《“当代艺术”：世纪骗术》作者，浙江大学教授、艺术史评论家河清介绍，国际上所谓的“当代艺术”形成于“二战”后美国与前苏联的文化冷战时期。1947年，前苏联阵营率先建立了“共产情报局”取代原先的“共产国际”；随后，1950年，美国中央情报局便建立了“文化自由大会”，并在西方各国开设了分支机构。中情局的“文化自由大会”1967年更名，1979 年正式结束，近30年时间里，动用了马歇尔计划和160多个基金会（尤其是洛克菲勒基金、福特基金和卡内基基金）的巨额资金，全力在欧洲宣扬“美国文化”和“美国艺术”，最终把世界艺术中心从巴黎硬生生地移到了纽约。

封面上，是杜尚著名的小便池。

浙江大学教授、艺术史评论家：河清

为阐述自己的观点，河清罗列了大量在他看来“当代艺术”荒诞不经的事实，比如巴黎旺多姆广场上的《肛塞》，凡尔赛宫庭院中极富争议的《肮脏的角落》被戏称为“皇后的阴道”。“所谓‘波普’（pop），旨在消解欧洲的’美术’，从而夺取西方艺术的主导权。这种‘当代艺术’，其实并没有所谓‘当代性’，只有‘美国性’，是一种‘美国式杂耍’。”河清说。

GRAV：《巴黎街上一天的“艺术”》，1966年

作为一种观点，河清直接否定“当代艺术”，“我认为它不是艺术，是骗术。当代艺术把现成品拿来当做艺术品，比如（杜尚的）小便池怎么可以做艺术品？它的目的是否定艺术。”不过，他同时指出，“当代艺术”和“现代艺术”不可混为一谈。比如毕加索等人的绘画是“现代艺术”，有其价值和合理性，而真正的“当代艺术”是超越绘画、雕塑等的观念艺术。“绘画、雕塑尚且可以评好坏，而对当代艺术而言只有是和否。”谈到最近的蓬皮杜艺术大师展，河清认为其中有现代艺术、绘画的部分，但加塞了许多当代艺术的成分，比如防毒面具、自行车轮子等，显得鱼龙混杂。“我认为其中真正可以看的作品只有三分之一。很多当代艺术不追求美，不符合以人民为中心、弘扬中国文化精神的创作理念。”

保罗·麦卡锡：巴黎旺多姆广场上的《肛塞》，2014年

尽管河清的观点颇为犀利大胆，但该书责任编辑底谓认为，这本书对于了解当代艺术历史方面有较高价值。他介绍，自己读过《“当代艺术”：世纪骗术》的前身《艺术的阴谋》，因此对河清的作品产生了兴趣。“也许做哲学研究的人有个特点，要了解什么，喜欢先从历史上研究。但当代艺术没有历史，令人无从下手，《艺术阴谋》这本书就像当代艺术的历史书。”

曼佐尼的大便：《艺术家之粪》47号，1961年

谈及“当代艺术”与中华文化的发展时，画家、艺术评论家周加华不无担忧地说：“上世纪六七十年代，我们曾经历过一次文化困境期，那是一种怀疑一切的文化困境；而随后出现的‘当代艺术’浪潮，却是一种否定自我的文化崩塌。后者对我们民族的文化摧残，较前者有过之而无不及。”尽管对于“当代艺术”的评价和看法各有争议，但专家认为，中国艺术家要在吸纳本民族及世界各民族优秀文化传统基础上，重新构筑自己的艺术理念，摆脱简单、平庸的“形式翻新”，突破印象派以来艺术忽视“精神内涵”的局面，使中华民族的艺术品味具有世界话语权，重新站上世界之巅。

博伊斯：《油脂椅》，1964年

带着这部正面抨击、否定当代艺术的作品，河清表示，不怕大家来“拍砖”，“我愿意摆开擂台，欢迎全国的艺术评论家来辩论。”

题图说明：霍夫曼：北京颐和园内的《大黄鸭》。2013年

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