有些同学感到：古诗文枯燥，花了很长时间也背不出来，该怎么办？……昨晚（30日）“2019特级教师开课啦”，上海交大附中人文课程中心主任、语文特级教师、正高级教师乐燎原提出，古诗词教学应引导青少年进行审美阅读和审美体验，在潜移默化中培养青少年的审美能力，提高审美品位。对青少年进行传统文化教育，能使其更好地面向世界，开创未来。

“2019特级教师开课啦”系列公益讲座由上海市教委、解放日报、上海图书馆主办，上海市特级教师特级校长联谊会和上海教育新闻宣传中心承办。

理解的基础上先背出来

部编版语文教材增加了古诗文的比重。普通高中语文教材新课标加强了中华优秀传统文化的教育，要求学生广泛阅读古诗文，语文古诗文背诵推荐篇目也从过去的14篇（首）扩增至72篇（首）。一直以来，总有同学感到古诗文难背，该怎么背？乐燎原建议，尽量在理解的基础上先背出来，随着时间推移、个人阅历增加，会逐渐加深了解。

秋空雁阵，为何撩人心弦？雁在古诗词的长廊中展现出多姿多彩的身影，成为诗人表达特定情感的意象。诗人们或借雁抒发羁旅乡思、离愁别绪，或以孤雁自比，表现落寞凄惶之苦，力图用大雁意象实现诗词表意的个性化。“任何‘物象’，一旦浸透了诗人的主观情感，就成为‘意象’。意象通过一定的组合关系，传达某种言外之意。鉴赏古诗词，要把握意象所寄寓的情感，领悟其所传递的情绪。古诗词在其漫长的发展过程中，许多意象被赋予了特有且固定的涵义。”乐燎原建议学生，结合具体诗句去识记并积累一些常见的意象及其蕴涵的情感，这对领悟古诗词的思想内涵大有裨益。

李白的《望庐山瀑布》和苏轼的《题西林壁》，一样咏山，为何诵读有别？乐燎原说，唐诗主情，宋诗尚理。学习古诗词应该加强诵读，但怎么诵读，也要讲究方式和方法。诵读要力求做到声情并茂，真正体味出古诗词中所包孕的思想内涵和审美意蕴，如诵读之前，可用符号标记诗词中的停顿、重音、升降调等；诵读过程中，注意感受古诗词的语调、音韵和轻重音，体会古诗词的节奏和韵律。

“知人论世”把握古典诗词

孩子2岁时就能熟背“鹅鹅鹅……”，但长大了却忘记了以前背过的诗词，这该怎么办？在乐燎原看来，哪怕忘了也没关系，只要有兴趣，从小诵读就是一种潜移默化的熏陶。

在他看来，“以意逆志”，就是从作品的整体出发，读者用自己的切身体会去推测作者或作品所表达的本意。鉴赏诗歌时，应结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，“将心比心”去领会、推测、接纳或探究作者在诗中所寄寓的情感，由表及里、由浅入深地理解诗作的内容和主旨。

古人云：诗言志。诵读首先要“知其人”，也就是要了解作者其人以及作者与作品的关系，比如：古典诗词作品往往表现作者的情怀、志趣，并与作者的生平、经历、境遇以及个性有关。又因为古典诗词作品所流露的思想感情往往与社会变迁、时代风云密切相关，所以要“论其世”，即了解作者所处的时代环境。“知人论世”，有利于大家更全面准确地把握古典诗词的思想内容或情感内涵。对于思想情感比较隐晦的作品，更要知其人、论其世，否则就不能真正理解作品所蕴涵的思想和情感。

不过，他也提醒，“以意逆志”与“知人论世”是相辅相成的两种鉴赏方法，综合运用这两种方法，有利于读者准确理解诗歌作品内容及其情感内涵，避免生硬或机械地用“知人论世”这种方法去解读某些古典诗词作品，避免欣赏或评论视角单一，曲解诗意，限制读者审美创造力。

有兴趣者诵读“上不封顶”

古诗文到底背多少为好？对此，乐燎原认为，学习古诗文要摒弃应付考试，更要超越功利性。学生应该按照课程标准，背诵一定数量的古诗文，具备初步的古诗文鉴赏能力。古诗文阅读和古诗文欣赏是一个整体。对于有兴趣的学生，背诵数量可以“上不封顶”。从小学起，帮助孩子建立良好的语文习惯，顺应天性，发现培育，遵循个人兴趣爱好和成长规律，还可以融入绘画、音乐等多种形式，潜移默化中对孩子进行传统文化的浸润。有兴趣的同学，还可以参加古诗文阅读大赛、古诗文创作大赛等。但如果不喜欢，也没必要全部背出来。

高雅的诗情，深刻的哲理，古典诗词中蕴含着人生智慧，启人心智。品读古诗词中的一些意蕴深厚、启人心智的名篇佳作，既能获取艺术享受，又能得到思想启迪，一些经典名句常读常新，品读并背诵一定数量的蕴含丰富文化内涵的古诗词名篇、名句，不仅有助于提高当代青少年的文化品位，形成高雅审美情趣，还可以由此去思考人生的目的、意义和价值，确立一种理想人格的目标和典范。

“我无意夸大中国传统文化的作用，但始终相信，一个能欣赏传统并能为之感动的人，必然站在一个更高远的层面上。”乐燎原说，对青少年进行传统文化教育，让当代青少年接受传统文化熏陶，能使其更好地面向世界，开创未来，这是当代青少年走向明天的重要一步。仅仅从这个意义上讲，当代青年学习中国传统文化、学习古诗词，其实是为自己今后的人生寻找精神的后花园。