在上海世博会博物馆的展厅门口，一辆由纸板搭成的小火车将络绎不绝的观众引向8月1日开展的“启初·天才相对论——爱因斯坦的异想世界”特展。爱因斯坦档案库学术主任、希伯来大学前校长哈诺赫·古冯德以此发出邀约：“爱因斯坦用‘列车’的比喻来解释两个事件之间的相关，欢迎大家登上爱因斯坦列车。”

上海曾是犹太难民避难所

众所周知，爱因斯坦是希伯来大学的创始人之一，他曾在遗嘱中表明要将自己的著作、遗物捐赠给该大学。1955年，爱因斯坦在普林斯顿家中过世后，他的遗物经由妻子全数捐赠。目前，希伯来大学收藏的有关爱因斯坦的物件超过8万份，包括手稿、信件、证书和奖章等，收藏数量为世界之最。

“希伯来大学代表了爱因斯坦的犹太人身份以及他对真理的不断探究和追寻，同时也代表了整个所有人类追求知识的传统。”哈诺赫·古冯德说，“希伯来大学是爱因斯坦所有知识遗产的永久家园，我们建立了爱因斯坦档案馆，保存了很多爱因斯坦相关的遗物，包括他文章的手稿、信件以及科学成就的一些证明。”

此次“爱因斯坦的异想世界”特展共呈现了133件/组权威性珍贵展品，而从8万多件藏品中挑选出合适的展品并不容易。哈诺赫·古冯德透露，不少手稿及爱因斯坦的个人收藏，都是第一次离开爱因斯坦档案馆，远渡重洋与中国观众见面。“这是一个非常全面的展览，能够展示关于爱因斯坦的历史，不光是他的科学创新，同时也包含了他个人在社会、政治以及人文问题上的活动。”被津津乐道的广义相对论手稿呈现的是爱因斯坦的科学思想；而他为希伯来大学成立仪式所写的致辞以及众多信件，都展示了爱因斯坦对犹太人、对当时社会的关怀。

在哈诺赫·古冯德看来，选择上海作为特展首站再自然不过。上海是爱因斯坦唯一到访过的中国内地城市。1922年，爱因斯坦第一次来到上海；1923年1月份，又从上海启程前往巴勒斯坦。“虽然只有短暂停留，但在这次途中，他在乘坐的轮船上，首次提出了重力和电磁理论统一起来的想法。”更重要的原因在于，上海曾是二战期间德国犹太人的避难所。1933年至1941年，大批从希特勒屠刀下逃生的欧洲犹太难民来到上海，总人数近3万。“当德国纳粹掌权时，爱因斯坦帮助把犹太人带到中国，因为这里没有种族歧视。他也多次运用自己的声望和影响力帮助战争难民或贫困的犹太家庭。所以今天在上海举办特展非常有意义。”展品中，还有一封1939年爱因斯坦写给巴勒斯坦交响乐团某位捐赠者的信件，这个乐团后来成为逃离欧洲的犹太音乐家的安全避难所。

活在音乐中的爱因斯坦

“爱因斯坦是谁？”这个问题的答案或许不止千种。不过，毫无疑问的是，哈诺赫·古冯德与他所在的希伯来大学，都试图从浩如烟海的档案中，去还原一个真实的爱因斯坦。

实际上，除了科学，爱因斯坦一生中最爱的就是音乐。他说过：“如果我没有当科学家，我可能会成为音乐家。我常常用音乐来思考，我活在音乐的白日梦里，我用音乐看待我的人生……我生命中的喜悦大多来自音乐。”有一次谈到数学、物理与莫扎特时，爱因斯坦提到，莫扎特的音乐就像所有美丽至极的事物，简单而纯粹并有完美的结构性。筹备展览时，希伯来大学特意挑选了爱因斯坦的音乐收藏，有巴赫《小提琴与大键琴奏鸣曲》的黑胶唱片、莫扎特《小提琴奏鸣曲》乐谱，也有贝多芬的《第七号奏鸣曲》。

“德国一直有听音乐的传统，在与友人聚会时，大家经常一起玩乐器，爱因斯坦也不例外。”哈诺赫·古冯德介绍。为此，展览专门设计了一个有趣的多媒体互动装置，参观者可以选择碰触墙上的按钮，选择“质能相当性”“时间膨胀”或“布朗运动”，黑板前的“爱因斯坦”就会开始推演相关公式，与此同时，耳朵里会传来舒伯特、巴赫或莫扎特的音乐，科学与音乐美妙相遇了。

展厅中也有不少出人意料的藏品，如1925年卫礼贤著的《老子与道教》以及《道德经》的一页，这些均由爱因斯坦家庭书库收藏。哈诺赫·古冯德说：“遗憾的是，爱因斯坦没有写下关于中国古老哲学的内容，我们无从判断他对中国哲学思想的看法，只能推测这些书或是他购买的，或是别人所赠送。”

“爱因斯坦把宇宙看作是一个谜，用他一生的时间来解决这些谜团。在这个过程中，他开发了很多有用的工具，比如想象力和好奇心。”哈诺赫·古冯德说，“同时，爱因斯坦对反战和人道主义也有极强的热情，他把自己看作是一个世界公民，在很多文章中讲到了对于公共、政治和道德方面的意见，比如说国家、民族、和平、尊严、人类自由以及犹太人的命运。”在古冯德眼里，爱因斯坦更是一个幽默的科学家，“他的幽默都藏在展览中，等待观众去发掘。”