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人体雕像穿衣服,“撒尿男孩”穿裤子……当年邓小平力挺一幅壁画,今天我们都忘了?
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来源:上观新闻 作者:凌河 2018-11-20 07:09
摘要:我们不是正在纪念改革开放40周年吗?最重要的纪念,难道不是“思想解放”这一条吗?

近日的网上,传来两则关于“文明”问题的新闻,读来令人叹息。一曰北方某地新建成大型住宅区,为了提升文化气息,特地请出美术学院名家设制雕塑一尊,置于绿地中央。什么雕像呢?原来是美少女一个,全裸无缕,作跃如状,那样青春,那么美丽。不料却引出“公众”大怒,说是“伤风败俗”。于是只好先将肉身周刷白漆,总可以了吧?还是不行!只好按照“公众”的意思,全身穿上衣裙,就这样站在那里。二曰南方某市新建广场,因为建设方去过布鲁塞尔,十分钟意那位“撒尿男孩”,于是也拿到了崭新的广场之上,也是不料,又引来“下流”的怒斥,也不管那原来是一个勇敢的传说,只好给小孩穿上短裤,也不让他再来“撒尿”,才总算平息了“众怒”……

 

这两件事同事发生在2018年,于是联想起了6年前的另两件事,一件叫做“大卫身上的马赛克”,6年前是引出网上网下一片议论的——一家电视台午播新闻,那荧屏上的大卫·阿波罗的著名雕像,因为是个裸体,所以身上被赫然打上了马赛克。舆论之间,赞同者众,说那是“为下一代考虑”,时值暑假,莘莘学子多在家中宅着,这全裸的东西,能让他们瞧吗?

 

但也有反对的声音,说大卫的作者,就是米开朗基罗,他生活在意大利动荡的年代,颠沛流离使他对那个时代产生怀疑。痛苦失望的大师,在创作中寻找理想,创造了一系列如巨人般体格雄伟、坚强勇猛的英雄形象。大卫就是米开朗基罗最杰出的代表作,也是一个时代雕塑艺术的最高境界。大卫不是什么“脱星”,他的每一寸形象,代表的都是解放思想的勃勃向上的理想信念,一种艺术上的英雄至美。如果大卫也要打上马赛克,那么维纳斯要不要穿上衣裙?那么文艺复兴时代一大批挣脱封建锁链、呼唤人性解放的油雕名作怎么办——那可多是通过人体美来表达人道主义和人性之美的经典啊!

 

另一件叫做“毕加索是个流氓”,则是出自于下一代的“考虑”。某市曾举办《毕加索画展》,参观者众多,看懂者不多。最令人“触目惊心”的,是门口一本留言簿,上面横书一行大字:“毕加索是个流氓”。那稚嫩的笔迹,便是一位中学生的留言,观后感。毕加索当然不是流氓,这位上世纪的伟大画家,无论是早期近似表现派的主题,还是后来注重于简化形象的“原始艺术”,都始终严肃地关怀着人类的命运和下层人民的生活。说“毕加索是流氓”,无非又是因为他表现了裸体,而且通过大量的变形裸体去表现科学的真实和深刻的主题吧!但是我们的“下一代”不知道,一看到人体就想到“流氓”,这究竟是因为我们没给毕加索打上马赛克呢,还是恰恰因为我们给大卫们多打了“马赛克”?

 

由这些新近发生的是非曲直,不禁想起了40年前改革开放之初的一场风波。

 

首都机场那一幅大型壁画《泼水节——生命的赞歌》已经成为众所周知的“名片”了吧,但是40年前,壁画的作者差一点“进去”了呢!1979年首都机场落成,时任建设总指挥的李瑞环同志找到了中央工艺美院的张仃院长,要用壁画来美化机场一号航站楼。刚从云南写生回来的袁运生那时还是个壮年,创作了这幅巨大的壁画,几个正在沐浴的傣族少女,身无片缕,曲线毕露,可谓民族风情美仑美奂。壁画亮相后,立刻引起了“地震”。反对声竟极为激烈,有人说怎么也不能出现裸女,至少要穿上裤子,不行就撤掉!甚至有人提出,要以“流氓罪”把袁运生送到秦城去!争议实在太大了,终于请来了我们的邓公。

 

大型壁画《泼水节——生命的赞歌》作者:袁运生

 

据当事人回忆,小平同志亲自来机场看了这幅画。他说话了,为什么有人反对画人体啊,这有什么好反对的?我看机场壁画很好,应该出画册……这才总算让风波平息下来。但是在很长一段时间内,机场还是用三合板把《泼水节》挡了起来,直到后来才堂堂正正啊!

 

我们不是正在纪念改革开放40周年吗?最重要的纪念,难道不是“思想解放”这一条吗?

栏目主编:朱珉迕 文字编辑:朱珉迕 题图来源:袁运生 官方网站 图片编辑:邵竞 编辑邮箱:shzhengqing@126.com
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