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文史|上海闹市中的“猛将弄”,有哪些鲜为人知的故事
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来源:上观新闻 作者:朱亚夫 2017-08-12 06:06
摘要:在上海市虹口区吴淞路海宁路口,也即今吴淞路147弄,其弄口的横梁上,赫然有隶书题着“猛将弄”三字,这是怎么回事呢

上海以石库门里弄闻名于世,“里”,大多以吉祥之字命名,如瑞康里,瑞吉里、 泰康里 、步高里等;“弄”,则大多是以门牌编号命之,如393弄,591弄等。但在虹口区吴淞路海宁路口,也即今吴淞路147弄,其弄口的横梁上,赫然有隶书题着“猛将弄”三字,这是怎么回事呢?

 

原来这里曾经有过一座寺庵,名曰“猛将堂”。据《虹口区志·民族·宗教》,在《区境其他佛教寺庵简表》所载:猛将堂,始建于清嘉庆年间,也即1760-1820年间,属临济宗派,所礼佛像为释迦牟尼、弥勒、地藏、猛将。

 

所谓乱世出英雄,战争出猛将。中国历史上著名猛将不少,有人以“十大猛将”命之,有各种版本,如称中国历史上从古到今有十位最厉害的猛将,他们分别是:项羽、霍去病、吕布、张飞、李元霸、薛仁贵、高宠、武松、常遇春、彭德怀。我国也素有祭祀“猛将”的传统,全国各地有不少这样的“猛将堂”(庙),当然庙中尊奉的“猛将”也各有不同。

 

那么,上海“猛将弄”中的“猛将”,又是指哪一位呢?翻检史籍,众说纷纭。笔者认为上海地方志专家薛理勇先生的说法,比较可信。他在上世纪九十年代初出版的《上海地名路名拾趣》一书,对“猛将堂”作了考证。上海博物馆收藏的清光绪甲申(1884年)抄本《猛将宝卷》道:上海尊奉的“猛将”俗身为刘佛寿,是天上“骆驼星”转世。他投胎到上海县士绅刘三相家,七岁丧母,父亲续弦朱氏为妻,朱氏多次唆使丈夫虐待亲子,刘佛寿因有天神保护,故而转危为安。刘佛寿成年后,天神授其天书一册,黄金锁子甲一副和双龙宝剑一柄,时值金兵南犯,刘应征从军,屡建奇功,被大宋皇帝封赐甚多,终于衣锦还乡。他不念旧怨,尊敬父母,后父母均有诰封,玉帝见其勇武仁义,乃加封为“驱蝗之神”。在封建农耕社会,蝗灾胜于水火,故“驱蝗之神”是一方子民的保护神,尽享人间的顶祀膜拜。

 

据有关史籍记载,上海“猛将庙”原在上海城厢陈士安桥街上,后迁往城隍庙正殿之西。相传正月十三为刘猛将忌日,民间要进行隆重的祭祀活动。二十世纪初,上海各界在城隍庙举行“三巡会”时,不小心引发大火,整个邑庙,包括“猛将庙”都付之一炬。于是,重建的“猛将庙”改“庙”为“堂”,迁之北面租界内的吴淞路。1918年出版的上海地图中,吴淞路海宁路口,已标出一条“猛将衖”,“衖”为“弄”的异体字。上世纪二三十年代,此一带号称“小东京”,人来人往,热闹非凡。据《虹口区志》云:民国十四年(1925年)尼性培接住,民国二十五年将平房改建成楼房。1956年房屋出租,尼转业,庵闭。

 

请注意,这一段:“民国二十五年将平房改建成楼房”,为什么上世纪三十年代“猛将堂”升格为“楼房”,又火了一把呢?原来“猛将堂”迁入租界后,一种名叫“花会”赌博正在租界兴起,上海方言中“梦奖”与“猛将”谐音,许多参与赌博的妇女来“猛将堂”拈香拜神,希望自己“梦奖”成真,一时间人来人往,香火兴旺,最后连上海的花会赌博组织也搬入“猛将弄”内,“猛将堂”和“猛将弄”成了远近闻名的地名了。上世纪六十年代,笔者工作的浦江电表厂男职工宿舍曾栖身猛将弄内,我曾在这里住过几年,印象中当时“猛将堂”已风光不再。

 

日前, 笔者曾旧地重游,往“猛将弄”踏访,获悉“猛将堂”已被拆除,在其遗址上建起了一座小学。现在“猛将弄”已成一条不长的死弄堂,据弄内长者介绍,解放前后,宽宽的弄堂两边,开了好几家香烛店。作为其遗迹,“猛将弄”三字依然留存在弄堂口。


主编:王多

题图来源:视觉中国

图片编辑:朱瓅

文字编辑:王多
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