当柯洁与AlphaGo的对弈比分最终定格在0：3，当某“高考机器人”在数学考试中以9分47秒拿下134分的好成绩，舆论再也难以淡定了。
    

人工智能还将在哪些领域“超越人类”？如果人工智能不断地继续“攻城掠寨”，人之为人的优势还有哪些？
    

为此，《纵深》栏目请来三位“答题者”。他们分别从哲学学者、大数据科学家、艺术创作人士的立场出发，亮出各自观点。

口述人：张静（戏曲编剧、上海戏剧学院教师）
   

我们的祖先曾将围棋视为修身养性的一种方式，非胜负之争。围棋的本质也非一子之争，而是境界之别。以棋会人、识人、见人、成人，棋是工具，重点仍在人，是帮助人成为更好的人。
   

所以，柯洁会哭，而AlphaGo不会。在我看来，这就是人与机器之间最珍贵的区别。AlphaGo会在一夜之间学习海量棋谱。而柯洁在一夜之间的成长，同样是人类可贵的学习能力。
   

从技术层面讲，AlphaGo确实是赢了，但从人的角度看，柯洁并没有输。即便人工智能是大势所趋，我仍然认为，荣誉感、责任感、牺牲精神，同情心、是非心、对真善美和自由平等的追求，这些人类长期追求的美德，才是人之为人的优势。
   

最近，我也一直在思考，人工智能对教育而言，意味着怎样的挑战？
   

其实，从互联网诞生开始，有了搜索引擎，就对教师这个职业产生了挑战。知识获取途径的垄断，已经被技术打破。
   

我时常告诉学生，在今天，你们只要有心，可以在互联网上听哈佛牛津、北大复旦的公开课。这意味着，在知识获得上，你们和顶级名校生是平等的。所以，科技的发展会打破因垄断而产生的领地保护，老师“授业解惑”的功能也会被人工智能大大削弱。毕竟，我是不可能和储存大量信息的机器相比的，也比不过世界顶尖学者的学识水平。
   

那么，如此一来，我还可以教什么？我想，可能就是想法。以及，如何培养学生独立思考的能力，如何在海量信息包围之中，不失去独立自由之思想。此外，当“言传”可以被多种媒体技术替代，那么“身教”便成为教师的重要责任。教师需要由知识的传授，回到对人的精神的培育。这也是教育最初的本意。
   

有一种观点认为，未来将是一个“创感时代”，创造力、感受力将作为人独一无二存在的软性实力。我在一定程度上是同意的，这应该是人类发展的正向。我甚至觉得，当人工智能真的渗入人类生活的方方面面，艺术创作大概会是最后的堡垒。
   

为什么这么说？因为艺术和科技不同，本质上没有先进和落后之分。你无法量化评判是原始壁画好，还是当代涂鸦棒，唐诗也不会因为现代诗歌的出现而减色。人工智能在智能上的飞速发展，也许会创造出属于人工智能自己的艺术，但那并不会影响人类艺术的发展，只会使它更丰富。

艺术的本质是人的情感的表达、记录与沟通。只要人类仍保有情感，人类的艺术便不会消失。母亲饱含温情的浅吟低唱，便可能是孩子最深刻的音乐，那也是艺术。
   

有人说人工智能也可以写诗，但那只是技术层面。艺术的根本价值在于真，而非技术。人工智能进入艺术领域，可能会使产业化的文化艺术变得更为标准化。

大数据可以制造大热IP，但艺术的本性，永远是不断地破坏标准。何况，一个少年看见一片落叶的忧郁，也同样可以成就不朽的作品。所以，当人工智能可以写诗时，就会只剩下真诗人了。艺术是非功利、非竞争的。没有竞争，何来取代。

“如果人工智能可以帮人类达到永生，那人类一定也可以同时走向灭亡，跑火星上也没用。”这是我看了一篇关于永生技术的文章时的有感而发。虽然我知道“机器末世教”太荒谬，但当时内心确实是充满忧虑。
   

人类文明发展到今天，所有伦理、社会规范、文明法则，甚至自然规律，都是建立在有“死亡”的前提下。永生固然是美好的，但随之而来的巨大问题与代价，可能是我们还未认真讨论的。
   

在财富、权力、资源存在巨大不平等的今天，死亡是唯一“公平”的事，也是自然规律的一部分。我不敢想象，如果有钱、有权，便可永生；我不敢想象，违反自然、取消公平，会否产生剧烈的冲突，甚至战争。

如果我们不克服人性中原始的无节制的欲望和贪婪，过分发展的科技会不会带来灾难，是需要审慎的。因此，当我写下那句话时，实际上是对人性的贪婪、自利、傲慢，感到忧虑和恐惧，因为这些力量足以把我们带回蛮荒。
   

人工智能本身是中性的，它也许就像“火”之于人类文明的意义：如果能够很好地认识与利用，人类社会也许会进入一个全新的阶段；如果只是抱着好奇、鲁莽的态度，就会有“玩火”之危。
   

无论如何，是人类创造了人工智能。如果有一天它造成了危害，说到底还是人类自己在毁灭自己。

栏目主编：龚丹韵 题图来源：视觉中国 图片编辑：项建英