一篇《我是范雨素》，引发了网络时代的“洛阳纸贵”。范雨素的作品以及她的文学创作，具有多个层面的价值。

文学创作是范雨素寻找并确认人生尊严、价值和意义的一种方式。在吃饭之外，她在文学里找到了灵魂的栖息之地。西方哲学家马克斯·韦伯曾经说过，“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物”。这指出了人之为人的本质属性，那就是在基本的生存之外，人类，以及每个个体都需要一个精神和意义的世界。寻找、编织这个意义世界，使人生确立尊严、获得价值，成为人们的一种本质性的追求。

用范雨素自己的话说，“我是无能的人，我是如此的穷苦”。在以“成功”为标尺的价值衡量体系里，她应该深感无力、沮丧、挫败，生命的价值和意义被冲淡得相当稀薄。至于尊严，当跟随雇主去别人家里做客，主人家递给她一双一次性筷子的时候，她的尊严又如何能够确立？

王小波说，一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。他如此说，也如此做，用一系列作品构筑他的诗意世界。同样，曹雪芹在遭遇人生的一败涂地之后，在“举家食粥酒常赊”的困厄里，营造他万千繁华、诸景齐备的红楼世界。他们都在编织自己的“意义之网”，从中确立人生的价值和尊严。

从这个意义上来说，范雨素的文学创作异曲同工。虽然在现实的物质世界里承受着艰难困厄，但这不能阻挡她在精神世界里开拓挖掘，编织属于她的“意义之网”。阅读，思考，观察，创作，这一切非为名利而作，也非为他人而作，而是为自己的精神成长、心灵丰富而作。这是灵魂勇敢的跋涉，努力拓展它的疆域和边界，挖掘意义世界的深度。这是范雨素进行文学创作所体现出来的、深具价值的人文精神。

《我是范雨素》也提供了一种文学的可能性。基于个体真实的生活经验、生命体验，将一种个体化、个性化的心灵世界和生命图景外化为文字，即一种个人化的非虚构写作。文学是什么？长期以来，这个问题被人们争论不休，至今莫衷一是。在具体的创作实践中，文学的边界被人们不断地拓展。普通人现实生活的文学化，与艺术家文学化的生活同样成为可能。琐碎、散漫、平淡无奇的凡人生活，完全有可能变成文学化的呈现，成为出色的文学作品。这对于文学创作而言，可谓莫大的鼓舞。

范雨素的文学创作，为人们展示了一个未知的，或者说常被忽略的世界。在媒体、书籍、影像、网络等构成的知识和传播体系里，普通人常常是“沉默的大多数”。他们人数众多、规模庞大，但是面目模糊、声音沉没。他们经历怎样的人生，过着怎样的生活，有着怎样的精神世界，既不被人们所熟知，也提不起人们的兴趣。范雨素以普通人的身份，采用平视的视角，书写自己和身边人。当我们阅读这些作品的时候，这些人物鲜活起来、生动起来、立体起来、饱满起来，他们不再是单薄的符号，不仅仅是一个白发的乡村农妇、傻里傻气的书呆子、被忽略名字的育儿嫂、失学的农民工子弟，他们有着波澜壮阔的人生图景，有着动人心弦的精神力量、沉甸甸的生命重量。

生活犹如深井，每个人都是一本涵义丰富的大书。如果知识和传播体系只展示知名人士、成功人士、精英人士，我们通过这个体系去认知的世界就是有缺陷的。因为一个巨大而重要的部分被屏蔽，从人们的视野之中缺失了。范雨素的创作，打开了那个“沉默的世界”，从中发出声音、光亮和热度，吸引着人们的目光，补上了人们认知世界的拼图中缺失的一块。

范雨素的作品还提供了一扇观察人生与社会的窗口。她的人生际遇映射出各种社会问题。对社会公众来说，这些社会问题并不陌生，而是被反复提及、反复讨论。范雨素的作品，则让这些司空见惯的社会问题，在生动鲜活的主人公身上渐次展开、逐一累积，在人与人、人与社会的互动中变得复杂丰富，提供了多元视角、多维度解读社会问题的机会。

信奉成功学的人可能要说，范雨素不够成功，那是因为她不够努力。另一些人则会站在相反的立场，认为范雨素遭遇的不幸都是社会造成的。这两种观点恐怕走向了两个不同的极端。涉及现实人生、现实生活中的社会问题，远比非此即彼、非黑即白要复杂、深刻、杂糅。

一方面，我们看到在社会转型期，社会问题的密集高发。在教育、婚姻家庭、性别平等各方面，都有许多问题尚待解决。但另一方面，个体面对社会问题的时候，也并非只有被动接受一途。每个人都有很多选择，有很多不同的应对之道。范雨素的母亲经历数不清的人生难题，但她自始至终都成为生活的强者。在面临婚姻选择的时候，范雨素和她的小姐姐都作出了草率的决定。范雨素是“便和一个东北人结婚，草草地把自己嫁了”；小姐姐则是“找了一个没上过一天学的男文盲，草草地打发了自己”。顺风顺水的小哥哥，“迷上了赌博”，结果“每天都在腾、挪、躲、闪着追债人。官也被撤了”。为此他一度要自寻短见，最终还是因为“有母亲的爱，小哥哥坚强地活着”。

范雨素以真实生活、真实人生提供的范本，为人们理解人生和社会提供了深刻的启迪。一个更加平等公正、文明友爱的社会，值得人们付出不懈努力去追求和建设，而另一方面，个人置身于社会生活之中，如何认知、如何判断、如何选择、如何应对，个人也应当意识到并承担起自己的责任。范雨素有她勇敢精进的一面，她在精神生活上所达到的高度，让许多人难望其项背。但她也有软弱（或者用她自己的话说是“懒散”）的一面，在关键性的人生问题上作出了草率的选择。她其实谈不上是“一本不忍卒读的书”，“装订”她的，也绝不仅仅是“命运”。

《我是范雨素》所引发的热烈讨论中，有相当一部分是围绕个人与社会的关系而展开。如果这些讨论能够走向深入、有效，让人们更深刻、更全面、更立体地理解人生和社会之间的复杂关系，那将是范雨素的作品在人文价值和文学价值之外，体现出来的社会价值。

题图来源：视觉中国 图片编辑：雍凯