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李叔同在上海的岁月:由绚烂归于平淡
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来源:上观新闻 作者:王琪森 2017-02-23 07:22
摘要:“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落,一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。” 一百多年来,此首诗意隽永婉约、情感真挚深沉的《送别》之歌,一直在大江南北、长城内外传唱。其作者就是李叔同,而最初孕育此歌之地,就是民国初期风云际会的上海。

二十文章惊海内

 

李叔同在诗中曾颇自信曰:“二十文章惊海内。”其“惊海内”的萌发之地,便是东海之滨的上海。可以这样讲:上海是李叔同人生的开始之地,也是他有声有色的名士生涯的大舞台。

 

1897年,18岁的李叔同奉母之命与年长他二岁的茶商之女俞氏结婚。其长兄文熙从家产中拨出30万元给他维系家用。1898年,光绪二十四年,这一年爆发了著名的戊戌变法,年轻的李叔同相当赞同,支持康梁变法,直言:“老大中华,非变法无以自存!”并镌刻“南海康君是吾师”之印以明志。这年10月李叔同奉母携妻离开天津来到了上海,赁居法租界的卜邻里。是年李叔同19岁,他初到上海时即到照相馆摄影留念,依栏而立,面容清秀如玉树临风。尽管还颇为青涩,尚有腼腆之情,但他风生水起的人生大幕却在清末的上海拉开了。

 

初到上海的李叔同

 

李叔同从小便学习《四书》《五经》及《说文解字》《古文观止》等经典,及长后师从天津名士学诗词文赋及书法篆刻,还请人教习数学、外文、音乐等新学科。当他拿到长兄给他的巨款后,第一个行动就是买了一架当时十分昂贵的钢琴,弹奏谱曲,并参加津门的戏剧活动。正是凭借他丰厚的旧学新知、难得的多才多艺及豪放的个人禀性,他来上海不久就加入了当时颇时尚的“城南文社”,以横溢的才气、出众的诗笔、新颖的理念成为文社的新星。曾作《拟宋玉小言赋》名列月会第一。“城南文社”的发起人是上海新学界的代表人物许幻园,他是松江人氏,家产百万。文社雅集之地,就是自家的“城南草堂”。为了鼓励时文新作,许时常举办有奖征文,而李叔同每次应征,均拔头筹,因而很得许的赏识。特别是通过交往叙谈,甚为契合,遂引为知己。于是,在1899年荷花初绽的孟夏时节,许幻园盛情邀请李叔同一家入住位于上海大南门青龙桥的城南草堂,从此朝夕相处,诗词酬唱、谈文论艺、评说时世。文社中另外三个才子袁希濂、蔡小香、张小楼加上许幻园及李叔同义结金兰,号称“天涯五友”,还专门摄影留念,这标志着李叔同正式加盟了海派文化艺术圈,开始了他在上海的名士生涯。

 

李叔同在上海梨园活动粉墨登场

 

在海派文化艺术圈中,李叔同是极有开拓精神与社会能量的。1900年桃红柳绿的三月,他会同友人在上海文化街福州路杨柳楼台旧址组织成立了“海上书画公会”。这是上海早期的海派书画家组织,对海派书画家的艺术创作、笔墨交流及社会推介,起到了很大的作用。该会每周出书画报一份,李叔同是主要的编者,随《中外日报》发行。李叔同就在该报刊登过自己的书法篆刻润例,并在上海相继刊印了《诗钟汇编·初集》《李庐诗钟》,编成了《李庐印谱》。11月10日,李叔同的第一个儿子李准在上海出生。

 

我将骑狮越昆仑

 

诚然,也不必为贤者讳。由于李叔同才华出众、相貌俊美、性格豪爽,又是富商公子,家拥巨款,且李家在上海开有钱庄,他可以少东家的身份支取。因此在上海这个十里洋场之中,李叔同也有过一段出入于灯红酒绿、寄情于声色情场的生活。寻花问柳,佳人征逐,结交名妓,风流倜傥。在《戏赠蔡小香四绝》中,他写道:“艳福者般真羡煞,佳人个个唤先生……佯羞半吐丁香舌,一段浓芳是口脂。”在如此的花诗艳词中,可见这位公子哥儿的才子情结与红粉情怀。好在这段奢靡的生活时段并不长,特别是对他以后的人生反思、红尘警醒乃至皈依佛门,都产生了相当重要的影响。

 

“天涯五友”合影,左一为李叔同

 

1901年,农历辛丑年。八国联军的入侵,火烧圆明园后的《辛丑条约》的签订,使年轻的李叔同满腔忧愤。这一年的春季,他原准备赴河南探视其兄,但因道路受堵困居天津半月。返回上海后,他写成《辛丑北征泪墨》,并于5月在上海出版。从《南浦月》到《夜泊塘沽》《遇风愁不成寝》,表达了他对河山沦陷、丧权辱国的无限悲悟。“河山悲故国,不禁泪双垂。”这一年金桂飘香的秋天,他以第12名的成绩考入了上海著名的南洋公学(交通大学前身),就读于经济特科班,和黄炎培、邵力子、谢无量等同学一起师从蔡元培。

 

李叔同就读于南洋公学,是他海上人生的重大转折。蔡元培是中国近代思想界、教育界、学术界、艺术界的领袖级人物。他当时任南洋公学中文总教习,对李叔同言传身教,影响甚大。同时,李叔同也与黄炎培、邵力子这些日后叱咤风云的人物结为学友,这为他高端的人生起点作了坚实的铺垫。此段时间,李叔同的思想进步明显,常怀忧国忧民之心。

 

1904年,黄炎培等上海进步青年组织了“沪学会”,李叔同积极参与。他还参加上海的梨园活动,粉墨登场,票演《八蜡庙》《白水滩》及《黄天霸》。

 

“上下数千年,一脉延,文明莫与肩。纵横数万里,膏腴地,独享天然利。国是世界最古国,民是亚洲大国民……我将骑狮越昆仑,架鹤飞渡太平洋……”这首气势激越、激情澎湃的《祖国歌》,正是李叔同在1905年为“沪学会”所作。从中可见,这个昔日的公子哥儿,海上名士,已然转变成了冲击旧世界的战士。这年的3月10日,与李叔同相依为命的母亲王氏病逝于上海,李叔同携妻儿扶柩回津。是年秋,为了寻觅新思想、新出路,他东渡至明治维新后的日本留学。

 

华枝春满艺海行

 

1911年3月,李叔同以优异成绩毕业于东京美术学校。在留日期间,李叔同于1906年2月创办了《音乐小杂志》,在东京印刷后即寄回上海发行,此为中国第一份音乐杂志。不久,李叔同又与留日学友创办了中国第一个话剧团体“春柳社”,并于1907年登台演出《茶花女》《黑奴吁天录》。他勇敢地男扮女装,出演茶花女玛格丽特。他的诗作还时常发表于日本汉诗创作团体“随鸥吟社”的刊物《随鸥集》,并与日本汉诗人交往。李叔同归国后,在天津直隶模范公业学堂等学校任图画老师。这一年的10月10日爆发了震惊中外的武昌起义。满清王朝随之土崩瓦解。辛亥革命的成功,使李叔同欢欣鼓舞,他在庆贺词《满堂红》中高吟“看从今,一担好山河,英雄造”。

 

1912年,早春二月,李叔同来到了上海,在杨白民当校长的城东女学任国文、音乐老师。此时的上海是风云激荡而波澜壮阔,时事嬗变而气象更新。被历史学家称为“上海·1912现象”。也许是由于李叔同才华出众、名声太大,他在上海城东女学的任教时间仅一月多,就被当时上海的沪军都督陈其美创办的《太平洋报》聘为主笔,兼主管文艺副刊及广告。清末的上海,已是中国新闻出版业的翘楚。中华民国成立后,更是全国最发达的高地。李叔同加盟《太平洋报》后,如鱼得水,充分施展了自己的才华。他思维敏捷,激扬文字,笔健言畅,颇得时誉。特别是他充分发挥了自己善于绘画的专长,对旧式的广告图案进行了大刀阔斧的改革,运用生动形象、活泼多变的漫画式表现手法来发布广告,从而使中国报纸广告形式面目一新。

 

留洋归国的李叔同,在上海开启了他第二段人生。他正好邂逅并投身于这样一个大时代、大背景,从而使他无论在人生履历、文化建树、艺术创造、学界成就乃至社会影响上,都达到了时代的高度,为中国近代文化艺术史作出了卓越的贡献。鲁迅先生当年在得到李叔同的书法后,曾评曰:“朴拙圆满,浑若天成。得李师手书。幸甚!”

 

尽管《太平洋报》在上海影响甚大,但在1912年秋季后,由于经营困难而停办、是年金桂飘香时节,李叔同应好友经亨颐之聘,赴杭州任浙江省立两级师范学校(后改为浙江省立第一师范)图画、音乐教师。

 

从教印心菩提因

 

1918年农历七月十三日,李叔同在杭州虎跑寺正式出家,削发为僧,身披袈裟,法号:弘一。对于李叔同的皈依佛门不必过度解读或诠释,他有人生抉择的权利和生存方式的自由。李叔同削发为僧后所开启的第三段人生,依然与上海有着深厚的因缘与频繁的往来。他凭借着上海的各界资源、经济因素、人脉关系及社会条件,做了大量弘法佑民的工作,进行了爱国爱教的宣传。

 

1927年枫叶含丹之秋,李叔同来到上海,入住他任浙江省立第一师范学校时的学生丰子恺在江湾的家,丰子恺作为李叔同的入室弟子,深受先生的影响,心摹手追,广采博取,他亦工于诗文音乐,精于书法绘画,擅于编辑翻译,也曾留学日本。归国后在上海创办立达学园,从事文学、美术、音乐、翻译等工作。在李叔同的广告漫画启发下,于1924年开始发表人文漫画,融幽默、童趣、启智、明理为一体,社会反响热烈,老少皆宜、寓教于乐。1925年10月出版《子恺漫画》,中国之有漫画名称自此始。此次弘一大师来上海他家,亲自主持了丰子恺皈依三宝仪式,并为丰子恺取法名婴行。李叔同在上海期间,和丰子恺酝酿了一个相当重要的创意,准备编辑一套《护生画集》以弘法扬善、敬天爱人、除暴戒杀、倡导环保、宣传素食等。诚如李叔同所言:“以艺术作方便,人道主义为宗取。”于是,师生两人联手合作,共同寻找题材,由丰子恺作漫画,由弘一大师配诗写文。

 

1937年的弘一法师

 

1937年,在淞沪抗战最激烈的时候,弘一大师来到了上海,他入住的新北门旅馆靠近外滩,时常遭遇日寇的飞机轰炸。夏丏尊去看望他时,又遇日机来袭,人们纷纷逃离去防空洞,夏丏尊见大师却面无惊色,镇定自若地端坐诵经,对侵略者的凶熖很是藐视,显示了一种大义凛然、不屈不挠、横眉冷对的精神。三天后,夏丏尊、章锡琛等人请大师至觉林蔬食馆共进午餐叙旧。随后又请大师到照相馆拍了一张相,大师面貌清癯,慈眉善目,一派仙风道骨的得道气度。后来此张照片成了弘一大师的标准像。夏丏尊将此照片寄给丰子恺时,曾在信中写道:“弘一师过沪时,曾留一影,检寄一张,藉资供养(师最近通讯处:泉州承天处)斯影摄于大场陷落前后,当时上海四郊空爆最亟,师面上犹留笑影,然须发已较前白矣。”在民族危亡、抵御外寇之际,弘一大师留在上海这张从容自信的经典性照片,正彰显了一种浩然正气和光明信念。

 

1942年10月,弘一法师在泉州温陵养老院写下绝笔:“悲欣交集”,并于10月13日安详圆寂。

 

从上海开始的“二十文章惊海内”,到留学归沪从艺行,再到菩提印心海上因,从李叔同到弘一法师,一代大师与上海亲密而持久的因缘,已成为海上文化艺术的璀璨篇章。

 


(本文编辑:许云倩。本文照片由作者提供。题图为丰子恺画弘一法师像)

视频图片:弘一法师纪念馆陈列的徐悲鸿于1939年为李叔同画的像。 新华社 视频编辑:黄晓洲

 

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