顾名思义，情人节应该是情侣和爱人共度的甜蜜节日。然而，在刚刚过去的情人节里，爱情并非唯一的主角。起码在舆论场上，节日未到就已经掀起了话题热潮。在这些话题里面，当然不缺乏情侣爱人们晒度假、晒鲜花、晒礼物、晒红包，以及各种大胆的宣爱告白，但也有无数恶搞戏谑的无厘头，黯然神伤的自怨自艾，以及一些冷峻严肃的问题讨论。

每年情人节前后，都是段子手们的高度活跃期。节日未到，网络段子就已经大量出笼，其中不少段子和漫画都围绕婚外情做文章。在这些段子里，情人节仿佛变成了人人喊打的“小三节”。紧随这些恶搞戏谑的段子，就是各种无厘头的攻略：小三如何躲原配，原配如何抓小三，男人如何平衡关系，最终两全其美尽享齐人之福。这一类题材的段子、漫画、照片和视频，在社交网络上获得广泛传播，在不少微信群、QQ群里博得哄堂大笑。

有人秀恩爱，就有人被别人的恩爱所伤。于是乎，“虐狗”很自然成为情人节期间另一个热门话题。无论基于人们的感性认知，还是基于客观的统计数据，都证明城市居民中存在着庞大的单身人口。这些孤独的青年男女自称“单身狗”。双双对对的情侣爱人狂秀恩爱之际，就是这些可怜而脆弱的“单身狗”们受虐之时。围绕“单身狗怎样过情人节”这一话题，派生了无数的段子、漫画、指南和攻略，成为社交网络上又一场话题狂欢。

也有严肃正经的人们，透过玫瑰和巧克力的狂欢，看到更深刻的冷峻现实。由于1980年之后出生的人口中存在着畸高的出生性别比例，这一人群中男性比女性多出3000万左右。从理论上说，这3000多万真正的“剩男”，很可能将无缘爱情的甜蜜。一些媒体记者深入中西部农村，报道了当地承受婚姻挤压的青年农民的生存困境，以及大批“光棍村”出现之后，当地出现的骗婚、天价彩礼等等社会乱象，呈现出甜蜜情人节的另一个社会面相。

爱情和婚恋，这本是高度私人化，甚至带有高度私密性的私人生活事务。与此对应，情人节作为爱情和婚恋的节日，本也该由当事人静悄悄地甜蜜度过。然而，现实的情况恰恰相反，情人节掀起了巨大的社会话题。这些多元话题的热烈狂欢，说明情感和婚恋远远超出了私人生活、私人事务的范畴，具有巨大的、社会化的外部性。私人生活跟社会生活、社会问题交织在一起，形成复杂的互动关系。

婚外情、城市里的单身族以及农村地区的婚姻挤压现象，这些当然首先表现在具体的、一个个人的私人生活里面。但同时，它们在群体层面、社会层面上，又具有互相对应的问题同构，具有社会性的原因和根源。比如在婚外情的成因问题上，既可以从个人层面上找到道德因素、性格因素，也可以从社会的层面上找到法律因素、伦理道德因素、思想观念因素和生活方式因素。又如，城市单身族和农村婚姻挤压之下出现的光棍现象，从表面上看高度相似，但究其性质和成因却又大相径庭，甚至截然相反。这些问题的复杂性，以及其多层次、多方面的特征，背后则反映了在急剧变迁的社会转型期，私人生活和社会生活之间紧密的关联性和互动性：一方面，私人生活往往会超出私人范畴，具有社会生活、社会问题的属性；另一方面，社会问题深刻渗透到个人的私人生活之中，成为影响和塑造私人生活的重要力量。

社会转型期的这些特征，决定了私人生活中遭遇的问题，很难通过个体的努力来获得解决，需要在社会的层面上进行整体性评估，以及相应的公共政策体系来寻求解决之道。在中国的传统文化中，家庭、婚姻一直居于核心位置。哪怕进入现代社会之后，婚恋和家庭问题仍然是重要的社会问题。正是由于婚恋家庭遭遇社会转型期的多元冲击，所以特别容易成为社会舆论的话题中心。

情人节话题狂欢的表象，背后正是社会问题的复杂多元。因此，如果期待一个宁静而甜蜜的情人节，就有赖于这些社会问题的逐步解决。

题图来源：视觉中国  图片编辑：徐佳敏