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古木神农的故事

壳子里面更要有货色

◎文 /罗皮

  在今天的世界上,大概没有任何一个城市像上海这样,几乎是一夜之间冒出来数十个创意园区。从任何一个发达国家看,形成一个创意产业的聚集,都需要经历漫长的阶段。而上海有众多的创意园区,包括上海整个城市,现在是有硬的壳子,却缺乏软件。
  创意产品首先是能够用的,能够形成产业化的,并且能够在世界舞台上竞争的,而不是停留在脑子里玩的。
  某种意义上讲,已故的陈逸飞先生不仅仅是位艺术家,他还是创意产品的创造者。上海聚集了不少来自海外的设计师,希望创造原生态的,并且希望能够形成产业化。而现代生活正是他们的原动力。上海散落着许多设计师,他们设计从自己的文化里长出来的用的东西,李沅工坊就是其中的代表之一。

  古木神农

  李沅工坊主要是设计现代家具的。“古木神农”是其原创的现代家具的系列之一。
  “古木神农”家具在设计理念和形态上,具有显著的特点。
  它强烈地透露出追求真实与自然的现代设计理念和生活理念。
  “古木神农”家具的设计灵感来自云南民间家具,那里乡间农民的实木家具制作朴实,家具表面在炎热潮湿的气候下,历经岁月,产生了非常苍劲的质感。
  所以“古木神农”给人第一印象就是非常自然的沧桑感,好像是个脸上刻满皱纹,手背筋脉暴露的老人,神态安详地在讲着绵长的往事。
  “古木神农”全部用木头纹理比较大的老美松制作,家具表面主要就是利用美松的木纹装饰,经过处理,木纹的经脉暴突,就像是经过了许多岁月之后木头表面自然氧化形成的。
  不光家具的表面极富自然形成感,家具的制作也像是完全用手工做成的,表面、侧面、边缘、角,任何地方都似乎用最原始的制作工具斧头劈削而成,完全没有工业化生产的痕迹,没有笔直的线、尖锐的角、光滑的面。
  家具利用传统的榫铆手法做结构固定,木榫头有意突出家具表面,与手工制作的金属泡钉、插榫一起作为家具的装饰。
  家具的背面、背面、里面、底面,都与表面一样处理,运用传统的工艺,在木头与油漆做防潮、抗晒、抗氧化处理。在做这处理层时,家具要放在露天长时间任风吹雨淋日晒,而家具不变形不开裂。所以“古木神农”能够脱开普通制式室内家具的局限,它的系列可以做室内家具、半室内家具和室外家具,家具的款式非常丰富,家具实用性很强,装饰性很强,而且同样一件家具可以有多样用途。

  英国订制

  李沅工坊的家具,特别是“古木神农”系列主要是批量出口的。
  作为原生态设计的现代家具,它是从中国自己的文化里长出来的。而越是富有文化特色的产品,越具有世界性。
  英国威尔士有座度假山庄到中国多方考察,就选定了“古木神农”作为其会所和六十多栋建筑的配套,要求按照“古木神农”的风格做室内设计,配置家具、橱具,包括餐具等用具和装饰品。度假山庄的会所和房间用的家具跟“古木神农”制式家具还是有一定差异的,形制、款式要求更加丰富,所以李沅工坊想用竹木结合的方法制作山庄的家具和橱具。
  中国的文化已经渗透进英国那样遥远的国度的生活当中。英国的传统餐饮以炖、煮、煎为主,但现在也流行吃中餐,又特别欣赏清蒸、煸炒,认为那样的烹饪方法最能够保存食物的营养成分。
  所以随着“古木神农”家具,还要做“古木神农”风格的橱具,配套在中国采购的中国式强排风油烟机,和中国式洗槽,因为在欧洲的脱排机排风量小,也不能排油烟,洗槽主要是洗平地锅的,不宜放置清洗炒锅。

  群起模仿

  据不完全统计,上海至少有30家企业在做模仿“古木神农”的家具,有做出口订单的,有做工程订制的,有做家庭装潢的。
  这也从一个侧面反映出上海整个城市的创造性太弱,产业上对原生态创意产品的饥渴。