一 

1、请将下列名句填充完整，并说出其作者:
   枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

    (             ) ，夕阳西下,(             )。
（选手答出了“古道西风瘦马，断肠人在天涯”，没有答出“马致远”。）

我的点评：前几届的比赛中，好像曾经有歌手把“古道西风瘦马”答成“古道西风瘦驴”，我当时点评道，驴和马在动物学上虽是近邻，但在音韵学上却相去甚远。这首散曲小令一连用了9个意象，全部都是名词的拼叠，这些名词在语义学上没有间离关系，呈现出一种意象之美。如果老老实实加上动词，说枯藤绕着老树、老树上栖息着昏鸦云云，那效果和诗意就要大打折扣了。马致远是元朝时候的北京人，具体生平不太清楚，他虽然以杂剧名家，但那方面的成就不如写《窦娥冤》的关汉卿、不如写《西厢记》的王实甫，也不如写《赵氏孤儿》的纪君祥，能提得起来的杂剧只有一部《汉宫秋》。马致远被人记住的原因，大多是因为这首小令。 

三 

1、“芝麻，开门！”是电影《阿里巴巴与四十大盗》里的一句经典对白。请问阿里巴巴的故事出自下列哪部文学名著。并说出它的另外一个名称。
   A．《伊索寓言》   B．《格林童话》  C．《天方夜谭》
（选手答“《天方夜谭》，《一千零一夜》”，正确。）

我的点评：“一千零一夜”的故事有一个美丽的开头，我小时候印象很深。一个国王因为妻子不忠，开始报复女性，他每天都要和一个少女结婚，然后将她杀害。有一个勇敢、智慧的女性挺身而出，她用给国王讲故事的方法来延续自己的生命，也使得其他姐妹免遭厄运。讲了一千零一夜的故事之后，国王终于变好了，不过，他们的结局有点平庸，就是结婚之后走向了白头偕老。这是一个用美丽心灵去改变残暴的故事，它用悬念和期待来延续生命。文艺复兴前期的《十日谈》，也使用了同样的方法令故事在延续。因为有悬念就有期待，有期待就有美的希望。

四 

1、“冬天已经到来，春天还会远吗？”—这是英国诗人（      ）在其代表作之一（       ）中写下的名句。    
（选手答出了“雪莱”，没有答出“《西风颂》”。）

我的点评：雪莱这个名字，在“五四”以后的中国，是年轻人谁都知道的。当时，好多青年男女的墙上都挂着雪莱的照片，因为雪莱除了诗写得好以外，还长得很英俊。他溺水而死的时候才30多岁，不仅留下了美好的句子，还留下了美好的形象。至于这句诗为什么会在那个时期的中国流行，我想，中国近代史就是一个冬天，到了新世纪，春天的希望出现了，冬天和春天，暗喻着中国近、现代史的重要区别。这是一个看似平常的句子，它运用了问句的方式，既盘问自己、也安慰朋友，有一种似轻若重的意味。 

八 

1、（视频：播放《大闹天宫》）这是我国著名动画片《大闹天宫》。请问，玉皇大帝赐给孙悟空的官职是什么？孙悟空对此不满，回到花果山后又自封为什么称号？
（选手答出了“齐天大圣”，却把“弼马温”误答成了“九品芝麻官”）

我的点评：传说，猴子可以避开马的瘟疫，所以玉皇大帝赐给孙悟空的官职将“避马瘟”改了两个字，成了“弼马温”。孙悟空对此不满，因此就回到花果山，给自己起了个最大的名字——“齐天大圣”！我小时候看《西游记》，都是懵懵懂懂地一带而过，年纪大了之后才看出了它哲理的一面。孙悟空大闹天宫、离开天庭，是为了重获个体自由，但他最后又能跟随唐僧去西天取经，一路历经艰难险阻，说明为了接受更加崇高的使命，他可以舍弃个体自由。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

九 

1、青铜器是由青铜制成的各种器具，流行于新石器时代晚期至秦汉时代，如图所示（图略），请选择这只鼎的名字，并说出其朝代。
  A.大克鼎   B.司母戊鼎   C.牛方鼎
（选手答出了“B”，却将“商朝”误答成了“清朝”。）

我的点评：司母戊大方鼎是我国现存的最大、最重的鼎。鼎为“重器”，是一个民族、一个地区、一个人种走向文明的标志。有没有能力制造青铜器，是衡量文明水准的尺度之一。这只鼎是在河南安阳出土的，它告诉我们，方正厚重才是中国审美传统的故乡。我们现在，好像更愿意关注200多年前的古代，而忘了去注视2000多年前的古代，其实，那里有许多原始的、更美的东西。 

十五 

1、“美学”作为一门学科，是由哪个国家的学者首先提出来的？并选择下列哪位学者是我国著名的美学家：
  A.陈寅恪    B.朱光潜    C.丁文江      
（选手答“意大利，A”，错误，正确答案为“德国，B”。）

我的点评：选项中的三位学者都很重要。刚才主持人把“陈寅恪”的“恪”念成“克”的时候，我耳边仿佛已经响起了无数反对的声音，说“读错了，读错了”！因为陈寅恪先生本人，包括他的家人、朋友、学生，都把“恪”字念成“确”，只是字典上找不到这个注音罢了。其实，“克”是“恪”的规范读音，“确”是“恪”的习惯读音，我们不妨两种并用。陈寅恪先生是历史学家，精通隋唐史、魏晋南北朝史和蒙古史等，后来双目失明，我想他在黑暗中，一定看清了很多历史。丁文江是地质学家兼考古学家，他的重大贡献是通过地质发现和考古研究，提出了中华文明有着自身的根源。朱光潜先生是老一辈的美学家，翻译了很多美学理论著作，包括莱辛的《拉奥孔》等等。“美学”作为一门学科，是由德国的鲍姆加通首先提出来的，但中国人对美的认识，却不知比“美学”学科的建立要早了多少世纪！孔子就说过“尽善尽美”，把基于价值判断的“美”和“善”的概念，与基于事实判断的“真”区分了开来。从字面上来看，中国人认为“羊大为美”，后来有学者考证，说“大”就是“人”，因此，应该讲“羊人为美”，等等。这一切都证明，即使没有西方的“美学”概念的时候，中国对“美”就有了自己的观点。